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|倔強(qiáng)的女子:三度離婚,四次結(jié)婚,堅(jiān)持婚姻自由,引發(fā)全國大爭論

1980年 , 新《婚姻法》頒布前后 , 社會上出現(xiàn)一輪離婚潮 。 從1978年到1982年 , 4年時(shí)間 , 全國離婚人數(shù)從一年28.5萬對增長到42.8萬對 。 這其中的主體是那些“上山下鄉(xiāng)”后返回城市工作的知識青年 。

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上山下鄉(xiāng)的女知青們
趁著這個(gè)機(jī)會 , 有一個(gè)女知青主也動(dòng)向法院提出離婚 。 不料 , 這場離婚案卻震動(dòng)全國 , 掀起一場對于婚姻史無前例的大討論 。 最終 , 大部分矛頭指向了女人 , 譴責(zé)她是“一個(gè)道德墮落了的女人”“一個(gè)行為不檢點(diǎn)的女人” 。 她承受著所有的責(zé)罵 , 堅(jiān)信沒有愛情的婚姻是一座墳?zāi)?。 她誓死沖出墳?zāi)?, 卻再也難以立足 。 這位不尋常的女當(dāng)事人名叫遇羅錦 。 一個(gè)一直尋找真愛婚姻的女人 。

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遇羅錦
哥哥被槍決 , 妹妹受牽連
1946年 , 遇羅錦出生于北京一個(gè)知識分子家庭 。 父母都很了不起 。 父親遇崇基早年畢業(yè)于日本有名的早稻田大學(xué)土木工程系 。 回國后 , 成為一名出色的土木工程師 。 母親王秋林曾兩次留學(xué)日本 。 回國后 , 成為一名成功的實(shí)業(yè)家 。

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遇羅錦與母親、哥哥
這樣的知識分子家庭在1957年很容易遭受劫難 。 遇家也沒有避免 。 遇崇基與妻子都被打成右派 。 9年之后 , 遇家的孩子都長大 。 因?yàn)椤凹彝コ錾韱栴}” , 遇羅錦的哥哥遇羅克被屢屢拒于大學(xué)之外 。 年輕氣盛、富有文采的他憤而寫下雄文《出身論》 , 堅(jiān)稱人生而平等 , 批判“老子英雄兒好漢 , 老子反動(dòng)兒混蛋”的理論 。 此文章一出 , 在全國影響巨大 。 反對者批判這篇文章為大毒草 。

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遇羅錦與哥哥遇羅克
1968年1月5日 , 25歲的遇羅克被逮捕 。 2年后的1970年 , 27歲的遇羅克在北京工人體育場的十萬人大會上被執(zhí)行槍決 。

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遇羅克雕像
作為妹妹 , 遇羅錦早在1966年就受到哥哥遇羅克的牽連被勞動(dòng)教養(yǎng)三年 。 勞動(dòng)教養(yǎng)后 , 她被迫轉(zhuǎn)到河北臨西縣一個(gè)小村莊插隊(duì)落戶 。 在那里 , 不論她怎樣努力 , 豁出命地干活 , 但工分幾乎沒有超過一毛錢 。 她難以生存下去 。 無奈之下 , 她到黑龍江和一個(gè)素不相識的農(nóng)民結(jié)了婚 。 這樣 , 她的戶口也轉(zhuǎn)移到東北 。

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1969年的東北知青
婚后 , 遇羅錦為丈夫生下一個(gè)孩子 。 然而 , 兩人雖有夫妻之名 , 卻無夫妻之情 。 遇羅錦受不了這樣的夫妻生活 。 四年后 , 由于沒有感情基礎(chǔ) , 兩人最終分道揚(yáng)鑣 。 離婚后的遇羅錦再次無路可走的困境 。 她只能回到北京另謀出路 。 在北京 , 只要能有口飯吃 , 能活下去 , 她什么都可以干 。 種過地 , 做過臨時(shí)工 , 當(dāng)過保姆 , 甚至一度成為無業(yè)游民 。

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遇羅錦
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