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阿城|相處的三種境界:向上社交、向下兼容、向內(nèi)安放

阿城|相處的三種境界:向上社交、向下兼容、向內(nèi)安放
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作者:洞見ciyu
我們終究要學(xué)會與自己相處 。
之前 , 參加了一個小范圍的文學(xué)交流會 。
主講人是一個研究古代文學(xué)的學(xué)者 , 極為推崇蘇軾 。
他說蘇軾上可陪名公巨卿 , 下可陪卑田院乞兒 , 一個人時 , 又可獨享人間清歡 。
這樣的處世態(tài)度 , 讓他學(xué)到了如何處理與他人、與自己的關(guān)系 。
后來 , 我認(rèn)真琢磨著這一番話 , 也漸有所悟 。
每個人終其一生 , 都在尋求和世界最好的相處方式 。
而向上社交、向下兼容 , 向內(nèi)安放 , 大抵就是人生的三種相處境界 。
01
向上社交
俗話說 , 讀好書 , 交高人 , 乃人生兩大幸事 。
高人眼界遼闊 , 行事高明 , 如果能與他們相處 , 會受益頗多 。
畫家劉小東與阿城相識時 , 阿城已經(jīng)是名滿天下的作家 , 莫言、王朔等人都極為推崇 。
劉小東也曾直言:“我在阿城面前就是個白癡 。 ”
在他的創(chuàng)作道路上 , 阿城曾多次幫忙 , 為他的作品展覽擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo) 。
有一次他畫了《三峽大移民》 , 請阿城幫忙寫一點東西 , 阿城只說試試看 。
結(jié)果沒過多久 , 竟拿出來近十萬字的文稿 , 事無巨細(xì)地交代了三峽的歷史 , 內(nèi)容翔實 , 文字考究 。
阿城極致的做事態(tài)度 , 讓劉小東由衷地佩服 。
于是 , 他重返三峽 , 幾乎踏遍每一個角落 , 嘔心瀝血地又創(chuàng)作出了《溫床》這一幅新的三峽作品 。
巴菲特說 , “你要成為一個贏家 , 就必須和贏家一起奮斗 。 ”
與厲害的人共事 , 你會潛移默化地學(xué)習(xí)他們解決問題的方式;與他們交流 , 一席話就能解開困擾你許久的迷津 。
任正非曾談到華為早期的經(jīng)歷 。
1997年之后 , 華為內(nèi)部思想混亂 , 主義林立 , “如何讓全員勁往一處使” , 任正非眉頭緊鎖 , 一直不得要領(lǐng) 。
后來 , 他邀請人民大學(xué)的教授們一起討論 , 教授們你一語我一言 , 不知不覺就把公司“春秋戰(zhàn)國”的局面擺平了 。
那時 , 任正非很感慨 , 人大的教授如此厲害 , 不費功夫地就統(tǒng)一了全公司的認(rèn)識 。
路遙在《平凡的世界》里寫道:“一個人的思想還沒有強大到自己能完全把握自己的時候 , 就需要在精神上依托另一個比自己更強的人 。 ”
每個人都有自己的局限 。
以能者為鏡 , 可以照見不足 , 以強者為燈 , 可以指引人生萬里路 。
我們與那些高人為伍 , 方可抵達(dá)人生巔峰 。
阿城|相處的三種境界:向上社交、向下兼容、向內(nèi)安放
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02
向下兼容
看過一個段子:
“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有一個人 , 你說什么他都能夠理解 , 你好像找到了靈魂的知音 。 實際上 , 你可能只有1%的可能性是找到靈魂知音 , 99%的可能性是遇到一個情商和智商都比你高的人 , 他在對你向下兼容 。 ”
與人相處時 , 懂得向下兼容的人 , 都會特意放低自己 。
他們不對地位低于自己的人居高臨下 , 不對見識比自己少的人盛氣凌人 , 一言一行讓人如沐春風(fēng) 。
南齊陸慧曉身居高位 , 曾連任五府長史 。
但是上至達(dá)官貴人 , 下至販夫走卒 , 每次有客人來拜訪 , 他都親自迎送 , 沒有一點架子 。
同僚勸他注意自己的身份 , 不要失大體 。
他卻說 , 按照身份貴賤區(qū)別對待 , 這樣的人太庸俗了 。
儒學(xué)大師馬一浮寫過一句詩 , 識乾坤大 , 猶憐草木青 。

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