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人格|成功“六悟”,失敗“六誤”

人格|成功“六悟”,失敗“六誤”
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成功有“六悟”
1.善良 , 是人生的底色
好的人生 , 一定要善良為根底 。 善良是人格美的根基 , 善良應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡咨?, 一個(gè)人存心不善 , 只能作惡或者偽善 。
善良又好像肥沃而博大的大地 , 只有在這樣的土壤之上 , 才能生出了禮貌、謙虛、樂(lè)于助人、善于傾聽(tīng)……善良是產(chǎn)生一切人格美的土壤 , 是人最重要的修養(yǎng) , 也是最美的精神長(zhǎng)相 。
【人格|成功“六悟”,失敗“六誤”】2.格局 , 是成功的根基
讀萬(wàn)卷書(shū) , 行萬(wàn)里路 。 你經(jīng)歷過(guò)的所有事都會(huì)影響你的人生格局 。 視野決定格局 , 大格局成就人生 。 遇過(guò)的人 , 讀過(guò)的書(shū) , 走過(guò)的路 , 構(gòu)成了你的人生格局 。 格局決定成功 。 因?yàn)榈搅艘欢ň辰?, 拼的就是胸懷了 。 越大氣 , 越容易取得成功 。
3.自立自強(qiáng) , 立身之本
自強(qiáng)不息的本質(zhì) , 就是眾多經(jīng)典中所說(shuō)的:日新其德 。 陰陽(yáng)相摩 , 八卦相蕩 。 世界時(shí)時(shí)都在變化 , 萬(wàn)事萬(wàn)物在下一刻都是新的 。
自強(qiáng)不息 , 就是永遠(yuǎn)在進(jìn)步 , 永遠(yuǎn)不滿足 。 有智慧的人應(yīng)當(dāng)效法陰陽(yáng)變化日新 , 不斷改掉過(guò)錯(cuò) , 不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī) , 在歲月的流逝中修養(yǎng)自我 , 升華自我 。
4.變通
人事上、修身做事情都要講究一個(gè)“變”字 。
智圣東方朔深得《周易》“變”的精髓 。 他教育孩子說(shuō) , 圣人之道 , 一龍一蛇 , 形見(jiàn)神藏 , 與物變化 , 隨時(shí)之宜 , 無(wú)有常家 。
意思就是說(shuō) , 圣人處世的道理 , 行、藏、動(dòng)、靜因時(shí)制宜 , 有時(shí)華彩四射 , 神明奧妙;有時(shí)緘默蟄伏 , 莫測(cè)高深 。 隨著萬(wàn)物、時(shí)機(jī)的變化 , 用最合宜的處世之道 , 絕不是固定不變 , 也絕不會(huì)拘泥不通 。
5.自信
人 , 貴在自信 。 自信的人總是能夠舉重若輕、收放自如 。 人生只要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆 , 就能乘風(fēng)破浪 , 一往無(wú)前 。 自信是建立在一種正確的自我認(rèn)知基礎(chǔ)上的 , 是實(shí)力、底氣和良好心態(tài)的一種外在表現(xiàn) 。
自信的人往往表現(xiàn)得自立、自主、自強(qiáng) , 遇事敢作主、愿作主、能作主 , 不等、靠、要;遇挫折和困難自強(qiáng)不息、不氣餒不屈服 , 可以被打敗但不會(huì)被打倒;遇干擾和雜音 , 能不為所惑、不為所誘、不為所動(dòng) , 內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)而篤定 。
6.艱貞
艱、貞是兩個(gè)詞 , 艱是說(shuō)外在環(huán)境的艱苦、窮困;貞是君子內(nèi)在對(duì)貞正的堅(jiān)守 。 君子在艱苦、窮困的環(huán)境中 , 保持內(nèi)心和品行的貞正 , 終究是有福的 , 也必將走出困境 , 為自己贏得好運(yùn) 。
困境和逆境是不斷轉(zhuǎn)變的 , 沒(méi)有人一輩子走運(yùn) , 也沒(méi)有人一輩子倒霉 。 人生艱難和困苦雖然不能避免 , 但只要我們保持一顆堅(jiān)忍和貞正的心 , 就能將其轉(zhuǎn)變成平坦的大道 。
人格|成功“六悟”,失敗“六誤”
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失敗有“六誤”
1.聰明誤
有些人失敗 , 是因?yàn)椴粔蚵斆?。 有些人失敗 , 則是因?yàn)樘斆?。 后一種人的失敗 , 就叫聰明誤 。 太過(guò)聰明的人 , 可能不會(huì)愿意下笨功夫 , 做事很容易淺嘗輒止 。 但是很多事情不僅需要聰明 , 還需要足夠的堅(jiān)持和耐心付出 , 才能取得成效 。
還有一種聰明 , 我們叫“愛(ài)占便宜” 。 這種聰明人常常損人利己 , 自以為得了便宜 , 其實(shí)他們正在一點(diǎn)一點(diǎn)消耗自己的好運(yùn)和福報(bào) 。 最終會(huì)落得人人喊打的地步 。
2.傲之誤
人之大患 , 只是一傲字 。 人的高傲首先源于自滿 , 高傲的人都認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了足夠的高度 , 不需要再學(xué)習(xí) , 再努力 。

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