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韓國(guó)人又來“碰瓷”中國(guó)春節(jié)了,提出了奇葩的要求,令人啼笑皆非

, 周邊許多國(guó)家在歷史上深受中華文化和歷史的影響 , 有些習(xí)俗和節(jié)日也被它們繼承延續(xù)至今 。
韓國(guó)人又來“碰瓷”中國(guó)春節(jié)了,提出了奇葩的要求,令人啼笑皆非
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韓國(guó)便是其中之一 , 可是有些韓國(guó)人甚是奇葩 , 他們似乎有一句口號(hào)“我的是我的 , 你的也是我的” 。
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因此 , 他們強(qiáng)烈要求農(nóng)歷春節(jié)去中國(guó)化 。 這與以往對(duì)待端午節(jié)等文化傳統(tǒng)不同 , 這一次他們沒直接把“農(nóng)歷春節(jié)”說成是他們的 , 似乎收斂了許多 。
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歷史上 , 他們?cè)?jīng)是中國(guó)的附庸國(guó) , 1999年韓國(guó)才正式恢復(fù)了過春節(jié)的習(xí)俗 。
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春節(jié)即農(nóng)歷新年 , 由歲首祈年祭祀演變而來 。
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, 譬如他們說漢服是韓服的變種、2005年將端午節(jié)申報(bào)文化遺產(chǎn)、宣稱孔子、西施、李時(shí)珍是韓國(guó)人等等 。 假如真的有一天他們說農(nóng)歷春節(jié)起源于韓國(guó) , 那也是極有可能的事情 。
韓國(guó)人又來“碰瓷”中國(guó)春節(jié)了,提出了奇葩的要求,令人啼笑皆非
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。 對(duì)于這樣的事情 , 中國(guó)人表現(xiàn)出極大的忍忍 , 就好比看一場(chǎng)笑話一般 。 也恰恰因?yàn)槲覀兊膶捜?, 才發(fā)展至端午節(jié)被他們申遺 , 由此看來 , 是時(shí)候警惕他們的文化侵占了 。
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韓國(guó)人又來“碰瓷”中國(guó)春節(jié)了,提出了奇葩的要求,令人啼笑皆非】來吧 , 蜀黍不妨列舉一些某些韓國(guó)人這些年大言不慚的言行 ,
1、韓國(guó)人向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交“端午祭”申遺請(qǐng)求 , 并且申遺成功 。
2、韓國(guó)人在教科書上宣稱韓國(guó)祖先“哺育了黃河文明” 。
3、韓國(guó)人入主中原成立商朝 。
4、韓國(guó)人祖先發(fā)明了“活字印刷術(shù)” 。
5、韓國(guó)人的醫(yī)學(xué)祖先是“神農(nóng)氏” , 中醫(yī)乃是韓國(guó)人發(fā)明 , 為韓醫(yī) 。
6、韓國(guó)人的醫(yī)學(xué)寶典是《本草綱目》 , 李時(shí)珍是韓國(guó)人 。
7、韓國(guó)人的祖先有老子 , 韓國(guó)是道教的起源 。
8、韓國(guó)女人之所以漂亮 , 因?yàn)椤拔魇笔撬齻兊淖嫦?。
9、韓國(guó)重大考古發(fā)現(xiàn):甲骨文乃韓國(guó)人發(fā)明 。
10、韓國(guó)人是大禹的老師 。
11、韓國(guó)人教科書堅(jiān)持稱滿洲、東北大部、山東半島大部是韓國(guó)歷史上固有領(lǐng)土 。
12、韓醫(yī)針灸為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn) , “超過中國(guó) , 證明了韓醫(yī)的優(yōu)秀性” 。
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最為離奇的是 , 某些韓國(guó)人甚至宣稱佛祖釋迦摩尼也是韓國(guó)人 。 所以現(xiàn)在看來 , 某一天他們說中國(guó)春節(jié)起源于韓國(guó) , 大家根本不要驚訝 ,

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