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心理學(xué)|心理學(xué)：不懂得光環(huán)效應(yīng)，便無法理性看待愛情

愛情心理學(xué)光環(huán)效應(yīng)

作家霍勒斯·沃波爾說：用理性看世界 ， 世界是一出喜劇 ， 用感性看世界 ， 世界是一出悲劇 。
愛情是一種感性的心理活動(dòng) 。 人們常說 ， 愛情使人盲目 ， 當(dāng)我們身處于愛情之中時(shí) ， 總是很難做到理性 ， 感性的沖動(dòng)既可以成為一個(gè)人前進(jìn)與成長(zhǎng)的動(dòng)力 ， 又可能會(huì)使一個(gè)人失去對(duì)是非的基本判斷力 。
生活在情感世界的人 ， 他們?nèi)缤钤谠贫?， 這種生活方式雖然美好 ， 但卻是虛幻且不真實(shí)的 ， 愛情關(guān)系的本質(zhì) ， 是日常生活中平淡的一點(diǎn)一滴 ， 唯有用理性對(duì)待愛情 ， 才能使得愛情關(guān)系能夠幸福長(zhǎng)久 。
心理學(xué)|心理學(xué)：不懂得光環(huán)效應(yīng)，便無法理性看待愛情
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可深陷于愛河之中的人 ， 為何會(huì)變得感性呢？心理學(xué)上有一個(gè)著名的“光環(huán)效應(yīng)” ， 它指的是:
一種影響人際知覺的因素 。 這種愛屋及烏的強(qiáng)烈知覺的品質(zhì)或特點(diǎn) ， 就像月暈的光環(huán)一樣 ， 向周圍彌漫、擴(kuò)散 ， 所以人們就形象地稱這一心理效應(yīng)為光環(huán)效應(yīng) 。
一個(gè)深陷于愛情中的人 ， 常會(huì)在感性的作用下 ， 將他所愛的人看得完美 ， 對(duì)方在他的眼中是自帶光環(huán)的 ， 在這種心理的作用下 ， 他會(huì)將對(duì)方的所有行動(dòng)與決策 ， 都看作是正確的 。
在“光環(huán)效應(yīng)”的作用下 ， 一個(gè)人很容易會(huì)失去理性 ， 可若在愛情之中太過感性 ， 以至于失去對(duì)于是非的判斷力 ， 這種愛情是很難幸福的 。
心理學(xué)|心理學(xué)：不懂得光環(huán)效應(yīng)，便無法理性看待愛情
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一 ， 不懂得光環(huán)效應(yīng) ， 便無法用理性看待愛情 。
古人有詩云 ， 不是廬山真面目 ， 只緣身在此山中 。
這句話說明了身處于某一事件中的當(dāng)事人 ， 往往無法客觀理性地看待它當(dāng)下的處境與遭遇 。
在愛情之中也是一樣 ， 當(dāng)一個(gè)人墜入愛河 ， 他往往會(huì)將他的愛情伴侶看得完美 ， 覺得無論他做什么事 ， 都是對(duì)的；無論他說什么話 ， 都是正確的 。
這種感覺其實(shí)是不夠理性的 ， 它是在心理學(xué)上的“光環(huán)效應(yīng)”的作用下所產(chǎn)生的感性行為 ， 在愛情之中 ， 假若戀人做錯(cuò)了事情 ， 我們不及時(shí)的指正他 ， 反而還幫助他繼續(xù)犯錯(cuò)的話 ， 這種愛情關(guān)系便偏離了正常的軌道 。
如果不懂得光環(huán)效應(yīng) ， 不懂得讓自己從愛情關(guān)系中抽離出來 ， 客觀地看待對(duì)方的所作所為 ， 便無法理性對(duì)待愛情 。
心理學(xué)|心理學(xué)：不懂得光環(huán)效應(yīng)，便無法理性看待愛情
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二 ， 愛情關(guān)系的本質(zhì) ， 是平淡生活中的柴米油鹽 。
關(guān)于愛情 ， 法國作家雨果在《笑面人》一書中 ， 曾說過這樣一段話:
愛情離開了幻想 ， 好像人沒有糧食一樣 。 愛情需要熱情的培養(yǎng) ， 不管是生理上的愛情也好 ， 精神上的愛情也好 。
這句話告訴我們 ， 好的愛情關(guān)系 ， 離不開感性的幻想 。
可愛情不能僅有感性 ， 當(dāng)愛情的熱度褪去之后 ， 情侶兩人歸于平淡的生活中后 ， 他們還是需要面對(duì)日常生活中的柴米油鹽 。
因此 ， 唯有懂得客觀地看待愛情 ， 認(rèn)識(shí)和接受戀人身上的不完美 ， 并與之共同為美好的生活而努力 ， 他們兩人之間的愛情關(guān)系才能幸福長(zhǎng)久 。
心理學(xué)|心理學(xué)：不懂得光環(huán)效應(yīng)，便無法理性看待愛情
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三 ， 唯有用理性對(duì)待愛情 ， 才能使得愛情關(guān)系幸福且長(zhǎng)久 。
在愛情關(guān)系中 ， 深陷于心理學(xué)雖說的“光環(huán)效應(yīng)”的人 ， 自身往往是缺乏理性的 。
由于喜歡一個(gè)人身上的某個(gè)優(yōu)點(diǎn) ， 從而以偏概全地認(rèn)為對(duì)方所有的行為都是正確的 ， 進(jìn)而降低自身的姿態(tài) ， 去附庸對(duì)方 ， 這種做法其實(shí)并不是明智的 。

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