免费A级毛片无码专区网站-成人国产精品视频一区二区-啊 日出水了 用力乖乖在线-国产黑色丝袜在线观看下-天天操美女夜夜操美女-日韩网站在线观看中文字幕-AV高清hd片XXX国产-亚洲av中文字字幕乱码综合-搬开女人下面使劲插视频

  1. 首頁 > 生活雜燴 > 情感 > >

老子|【0317】周四讀心：老子的《靜之道》

愛情老子

老子|【0317】周四讀心：老子的《靜之道》
本文圖片

眾所周知 ， 道家是講求養(yǎng)生的學(xué)派 。 《道德經(jīng)》中老子的主張的確是給君主執(zhí)政的建議——“無為”的處世哲學(xué) ， 但同時(shí)也是給民眾的一本養(yǎng)生經(jīng)典 。 戰(zhàn)火紛飛的先秦時(shí)代 ， 民眾流離失所 ， 命如草芥 。 如何在此動蕩離亂之世得以保身 ， 如何在物欲橫流的社會不為物所御 ， 這本5000字的《道德經(jīng)》都有所涉及 。 老子的偉大在于他是中國歷史上最早觸及精神性問題的哲人 ， 而這類精神性的問題一直到現(xiàn)在還存在著 。 比如 ， 如何處理個(gè)人的私欲;知識是否代表了智慧;內(nèi)心的寧靜和安詳?shù)降讖暮味鴣怼x了《老子》后 ， 我受益最大的就是他提出的清靜無為、沖虛空靈的寧和境界 。
靜與私欲
老子|【0317】周四讀心：老子的《靜之道》
本文圖片

想要做到“致虛極 ， 靜守篤 。 萬物并作 ， 吾以觀復(fù)”(第十六章)這樣神智清明的境界當(dāng)然不可能一蹴而就 。 要是那么容易 ， 那人人都是有道者了 。 事實(shí)上 ， 我一介凡人 ， 不無欲無求 。 要走向靜 ， 第一步就是要學(xué)會處理私欲 。 “是以圣人后其身而身先;外其身而身存 。 非以其無私邪?故能成其私 。 ”(第七章)老子在這里談的是通過把自己置于人后 ， 把自己置之度外來成就一己之私 。 有人覺得老子太過于投巧 ， 講了半天還在講自身的利益怎么實(shí)現(xiàn) 。 但我以為很有道理 。 要求一個(gè)人是徹頭徹尾的無私者 ， 這樣崇高的標(biāo)準(zhǔn)太苛刻 。 況且在現(xiàn)實(shí)中 ， 令人心煩的往往不是什么大事 ， 反而是一些和私心有關(guān)的小事 。 太剛直、太清高了 ， 反而會讓人有距離感 ， 失去支持 。 那怎樣才能成就自己呢?我們可以看看與“后其身而身先”相反的人 ， 他們往往心浮氣躁 ， 爭先恐后 ， 生怕所有的光環(huán)、榮譽(yù)被別人占有 ， 這種自私自利的行為不但不能成就自己 ， 還會招致排斥 。 因此 ， 老子所說的“后進(jìn)”并不是落后 ， 反而是以退為進(jìn)的良策 。
不爭之靜與進(jìn)取之心
老子|【0317】周四讀心：老子的《靜之道》
本文圖片

想要守護(hù)寧靜的心靈 ， 就先要學(xué)會處理它的對立面——“爭” 。 說到“爭”這個(gè)話題 ， 我們都不陌生 。 這是個(gè)競爭激烈的年代 ， 我們身心俱疲：日夜想著不能落于人后 ， 要拼了命地往前趕：我的錢有沒有比別人賺得多?我的名聲有沒有比別人響?我的社會地位有么有比別人高?仿佛只有通過這些社會外界的指標(biāo)才能衡量我們的價(jià)值 。 我們越來越焦躁、失去自信 。 我們在無意間把自己投入浩大的競爭漩渦 ， 日日掙扎 ， 處在自身編制的牢籠而無法自拔 。 那怎樣才能脫離煩惱?老子告訴我們：“夫唯不爭 ， 故天下莫能與之爭 。 ”(第二十二章)一語點(diǎn)醒夢中人——不爭了 ， 故無所失去 ， 如此 ， 輕松愉悅就充盈心間了 。
老子|【0317】周四讀心：老子的《靜之道》
本文圖片

有人以為道家此種不爭思想就是消極避世的態(tài)度 ， 有悖進(jìn)取之心 ， 個(gè)人無從進(jìn)步 。 我不以為然 。 我們可以解析一下“進(jìn)取”的含義 。 一般意義上 ， “進(jìn)取” ， 就是努力奮進(jìn) ， 獲取某些東西 。 但很多人往往沒有“自知之明” ， 不清楚到底什么是真正的“進(jìn)” ， 為什么要“進(jìn)” ， 進(jìn)了以后要“取”什么 。 大部分人嘔心瀝血想求取的無非是“成功”二字 。 “成功” ， 固然無錯(cuò) ， 但我們對成功概念的把握難道沒有問題嗎?什么是成功?是得到社會的贊賞、他人的肯定、福布斯排行榜的提名?如果我們這樣實(shí)踐我們的生活 ， 那物質(zhì)滿足后剩下的是便極大的空虛 。 因?yàn)?， 我們追求的都是別人劃定的條條框框 ， 在追求中我們丟失了本心和天性 。 成功 ， 在我看來 ， 應(yīng)該是感到人生由衷的喜悅 。 一個(gè)人物質(zhì)達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)后 ， 所求的無非是精神的自由和幸福 。 我們“進(jìn)”的方向在哪里?在內(nèi)心 ， 我們進(jìn)取的價(jià)值 ， 在于心靈的充實(shí)和人格的完善 ， 而不是世俗既定的貌似很有權(quán)威的觀念——比如 ， 我?guī)椭鷦e人 ， 是因?yàn)槌鲎詷闼氐囊庠?而不是社會告訴我 ， 助人為樂是種美德 ， 我為了獲得這種美德而這么做 ， 那樣就“偽”了 ， 而老子反對的就是這種人為的“偽” 。 這種人格完善、自我充實(shí)的進(jìn)取之心 ， 與不爭之靜一脈相通 ， 都是將價(jià)值取向回歸內(nèi)心 。 如此 ， 我們才能得到精神的自在和自由 ， 才能活出自我 。 心念流轉(zhuǎn)間 ， 你就從生活疲憊不堪的奴隸變成了神采奕奕的主人 。

經(jīng)驗(yàn)總結(jié)擴(kuò)展閱讀