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一個(gè)人聰明的活法:“不擰巴”( 二 )


底子決定不了一個(gè)人的上限 , 但能夠左右一個(gè)人的選擇和行為 。
你有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的人?
明明自己能力一般 , 卻總是定下一個(gè)特別宏大的目標(biāo) 。
一次次充滿希望 , 最終卻是失望 。
其實(shí) , 這就是擰巴的人最典型的特征 。
一個(gè)人聰明的活法:“不擰巴”
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第三:缺乏理智 , 認(rèn)知不夠
他們總是活在自己的世界里 , 不愿意拓寬自己的眼界和思維 。
不愿意通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)步 , 提高自己的思維 。
看待事情 , 總是堅(jiān)持己見(jiàn) , 不知道變通 , 也無(wú)法聽(tīng)取別人的意見(jiàn) 。
本質(zhì)上來(lái)說(shuō) , 這是對(duì)自己無(wú)能為力的一種無(wú)奈 。
正因?yàn)橐粋€(gè)人的認(rèn)知不夠 , 所以才常常陷入糾結(jié)與固執(zhí)之中;越是偏見(jiàn)、糾結(jié) , 就越是擰巴 。
一個(gè)人聰明的活法:“不擰巴”
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擰巴的人 , 該如何過(guò)好這一生?
第一:順其自然
“圣人初物不傷物 。 不傷物者 , 物亦不能傷也 。 為無(wú)所傷者 , 為能與人相將迎 。 ”
這句話的意思 , 就說(shuō)明了一個(gè)道理:來(lái)者不拒 , 去者不追 。
即將到來(lái)的不會(huì)抗拒 , 任由事情按照他本來(lái)的樣子發(fā)展;已經(jīng)失去的 , 錯(cuò)過(guò)的 , 不會(huì)勉強(qiáng)自己 。
一個(gè)人最聰明的活法是什么?
不擰巴自己 , 不強(qiáng)求他人 , 凡事順其自然 。
在順其自然的過(guò)程中 , 堅(jiān)持自己 , 按照自己的節(jié)奏去生活 。
想笑就笑 , 想吃就吃 , 想睡就睡 , 想休息就休息 。
在適應(yīng)了自己的生活節(jié)奏后 , 才能找出一條適合自己的路 。
順其自然 , 不是躺平 , 而是以更輕松的姿態(tài)應(yīng)對(duì)生活中的壓力 。
一個(gè)人聰明的活法:“不擰巴”
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第二:調(diào)整心態(tài)
如果你想要改變自己的擰巴 , 只需要記住8個(gè)字:
“不關(guān)你事 , 不關(guān)我事” 。
記在心中 , 時(shí)刻勉勵(lì)自己 。
與你無(wú)關(guān)的事情 , 不要去聽(tīng) , 不要評(píng)價(jià) , 不要打聽(tīng);
與別人無(wú)關(guān)的事 , 不要去說(shuō) , 不要炫耀 , 默默地藏在心里 。
跟你有什么關(guān)系?你管得著嗎?
跟我有什么關(guān)系 , 你為什么要跟我說(shuō)?
如果你能做到這種心態(tài) , 自然會(huì)改變擰巴的性格 。
只有看透生活的本質(zhì) , 才能尋找到一條適合你自己的路 。
中島敦在《山月記》一書中寫下這樣一段話:
“為害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨 , 又因?yàn)橛袔追窒嘈抛约菏敲髦?, 而不能與瓦礫碌碌為伍 。 ”
想做的事就去做 , 瞻前顧后終會(huì)失敗;已經(jīng)過(guò)去的 , 不再追憶 , 往事都成空 。
一個(gè)人聰明的活法:“不擰巴”
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你是一個(gè)“擰巴”的人嗎?
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