文|墨默圖|網(wǎng)絡(luò)
莫言說，加上顏色和味道，對事物會更有感覺 。
“藍眼淚”是繼黃花風(fēng)鈴木之后城市里的又一抹亮色，與“眼淚”相融更具情感色彩，透過屏幕看到的一張張“藍眼淚”的圖片，抵擋不住誘惑，擇一日前往海邊，卻無緣相見，有遺憾更有期盼 。
藍眼淚的本質(zhì)是一類海洋生物（如海螢和夜光藻等）發(fā)光現(xiàn)象 。在合適環(huán)境條件下，夜光藻細胞生長達到一定密度時，在夜晚就會因為擾動等刺激而發(fā)出盈盈藍光 。細胞密度越高，藍光越強，這類藍光會隨著海浪此起彼伏，就像大海流出的眼淚，因此被稱作“藍眼淚” 。隨著人類對自然環(huán)境的影響越來越深，”藍眼淚“出現(xiàn)在一定程度上更像是海洋的生態(tài)警告 。人們認為藍色的眼淚是由赤潮的聚集而成的 。
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網(wǎng)上的科普透視著“藍眼淚”，海洋生物營造的浪漫，讓人類欣喜之余后的警覺，如海浪拍打沙灘般，一次次涌來 。
那些發(fā)光的海生物是否也看得到自己的著色？群聚的熱鬧之后便銷聲匿跡了么？生命的過程是否璀璨過便是圓滿？
近日正在讀的《王立銘進化論講義》仿佛可以找到一些答案，從1859年達爾文的《物種起源》，歷經(jīng)一百多年的時間，進化論思想在持續(xù)地“外溢”到人類思想的各個角落，慣性地解釋著生活中的各種現(xiàn)象 。
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先來追溯一下眼睛的進化過程，科學(xué)家們說這是一個漫長歷史，一個感光蛋白質(zhì)具備了初步的感光能力后便對光和陰影有了反應(yīng)，為了更利于生存，感知天敵的存在，繼而在之后的進化過程中逐步獲得光線定位能力、進光量調(diào)節(jié)能力、調(diào)節(jié)焦距能力、圖像識別能力，積累起更大的生存優(yōu)勢，直到形成所謂的眼睛 。
書中對色彩的感知就是從生活環(huán)境中進化說開來的，哺乳類動物的祖先長期生活在洞穴和夜間生活的環(huán)境中，需要對微弱的光線有檢測能力，但分辨色彩的能力顯得不那么重要，因為在暗處很難分辨色彩 。
哺乳類動物的色彩感知能力在整個脊椎動物世界都是比較差的 。
老鼠、兔子、山羊的眼睛里只有偏藍和偏綠2種色彩感受器，魚類、兩棲類、爬行類、鳥類的很多動物有4-5種色彩感受器，它們眼里的世界比哺乳類動物看到的世界更加色彩斑斕 。
【進化論 一抹藍眼淚里的亮色，折射進化論洞悉的世界】而人類和一小部分靈長類動物有3種色彩感受器，因為靈長類動物需要在白天的叢林中活動，可以更好地分辨樹葉和果實，區(qū)分成熟和未成熟的果實，所以紅色感受器是自然選擇篩選標準變化的結(jié)果，從而提高了其色彩的“適合度” 。
沒有看到“藍眼淚“的唯美，只能通過圖片和視頻去想象那點點螢螢藍光奢華，不知道那些海生物來岸邊走的這一趟是否看到更多的色彩呢？黑夜里的熱情一定是感覺到了的，那些歡呼聲此起彼伏，都是為它們而來......
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同為大自然的造物，誰也沒有天賦的優(yōu)越性，但只有我們?nèi)祟惏l(fā)展出了智慧和文明，居然能反過來追問關(guān)于自然、關(guān)于自身的一系列問題 。這種獨特的自我認知——人類沒有更高貴的血統(tǒng)（同時沒有高貴血統(tǒng)帶來的責任、約束、牽絆），但確實有最強大的能力——可能是現(xiàn)代人野心、欲望和責任感的基礎(chǔ) 。——《王立銘進化論講義》
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