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盧梭|盧梭：一個孤獨漫步者的遐想

盧梭圣皮埃爾

盧梭|盧梭：一個孤獨漫步者的遐想
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在坎坷不平的漫長的一生中 ， 我發(fā)現(xiàn) ， 最使我得到甜蜜的享受和舒心的快樂的時期 ， 并不是最常引起我回憶和使我感觸最深的時期 。
那令人迷醉和牽動感情的短暫時刻 ， 不論它是多么的活躍 ， 但正是由于它的活躍 ， 所以在生命的長河中只不過是幾個明亮的小點 。 這種明亮的小點為數(shù)太少 ， 而且移動得也太快 ， 所以不能形成一種持久的狀態(tài) 。
我心目中的幸福 ， 絕不是轉(zhuǎn)眼即逝的瞬間 ， 而是一種平平常常的持久的狀態(tài) ， 它本身沒有任何令人激動的地方 ， 但它持續(xù)的時間愈長 ， 便愈令人陶醉 ， 從而最終使人達到完美的幸福的境地 。
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世上沒有任何一種能使我們的心永遠(yuǎn)寄托的固定不變的東西 ， 因此 ， 我們在世上所能享受到的 ， 只不過是一些轉(zhuǎn)瞬即逝的快樂 。 至于永恒的幸福 ， 我懷疑世上是否真正有過 。 即使在我們盡情享受的時候 ， 也很難有一個瞬間真能使我們的心對我們說：“我愿這一瞬間長此持續(xù) 。 ”因此 ， 我們怎么能把那使我們忐忑不安、心中一片空虛、患得患失的轉(zhuǎn)瞬即逝的狀態(tài)稱為幸福呢？
如果世間真有這么一種狀態(tài)：心靈十分充實和寧靜 ， 既不懷戀過去也不奢望將來 ， 放任光陰的流逝而緊緊掌握現(xiàn)在 ， 不論它持續(xù)的長短都不留下前后接續(xù)的痕跡 ， 無匱乏之感也無享受之感 ， 不快樂也不憂愁 ， 既無所求也無所懼 ， 而只感受到自己的存在 ， 單單這一感受就足以充實我們整個的心靈；只要這種狀態(tài)繼續(xù)存在 ， 處于這種狀態(tài)的人就可以說自己得到了幸?！皇菤埲钡摹⒇毞Φ暮拖鄬Φ男腋?， 而是圓滿的、充實的、使心靈無空虛欠缺之感的幸福 。
我在圣皮埃爾島上就經(jīng)常處于這種狀態(tài) 。 我或者躺在隨風(fēng)飄蕩的船中 ， 或者坐在波濤洶涌的湖邊 ， 或者站在一條美麗的小河旁或流水沖激礫石潺潺作響的溪邊 ， 孤獨一人 ， 靜靜沉思 。
盧梭|盧梭：一個孤獨漫步者的遐想
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（法國圣皮埃爾島）
在這種狀況下 ， 得到的是什么樂趣呢？在這種情況下得到的樂趣 ， 不在任何身外之物 ， 而在我們自身 ， 在我們自己的存在 ， 只要這種狀態(tài)繼續(xù)存在 ， 一個人就可像上帝那樣自己滿足自己 。 排除一切其他欲念而只感到自身的存在 ， 這本身就是一種非常珍貴的滿足感和寧靜感 。
單單這種感受就足以使一個人對自己的存在感到可貴和可愛 ， 并知道如何消除一切不斷來分散我們的心力和干擾我們在世上的樂趣的肉欲和塵世雜念 。 不過 ， 大多數(shù)人都被一個接一個的情欲攪得心緒不寧 ， 感受不到這種狀態(tài)的魅力 。 他們只是在很難得的短暫時刻隱隱約約進入這種佳境 ， 因此 ， 對這種境界只有一個模糊不清的概念 ， 不足以使他們領(lǐng)略到它的美 。
然而 ， 從目前的客觀環(huán)境來看 ， 如果一味貪戀這種令人如醉如癡的境界 ， 未必是一件好事 ， 因為它將使人對社會生活感到厭膩 ， 而社會生活中不斷增長的種種需要 ， 是要求人們承擔(dān)一定的義務(wù)的 。 但是 ， 一個被逐出人類社會、在這個世界上無論對人或?qū)憾疾荒茏龀鍪裁从幸饬x的事情的人 ， 卻在這種狀態(tài)中可找到無論是命運或任何人都無法剝奪的樂趣 ， 以補償他失去的人間幸福 。
是的 ， 這種補償 ， 并不是每個人 ， 也不是在任何情況下都能感受到的 。 必須心境寧靜 ， 沒有任何欲念來打擾 。 進入這種境界的人要有發(fā)自內(nèi)心的感觸 ， 另外還需要有周圍的事物的諧和 。 內(nèi)心不能絕對靜止 ， 也不能過分激動；內(nèi)心的活動必須緩慢而均勻 ， 既不時而過快 ， 也不時而間歇 。 沒有運動的生命必將麻木；如果運動不均勻 ， 或者過于猛烈 ， 就會一驚而醒 。

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