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婚姻的最終奧義是希望通過兩個人的結(jié)合來構(gòu)造一個充滿了幸福因素的家庭 ， 這個家庭可以給人無限愛與被愛的力量 。
在這股力量的支撐下 ， 那么我們在現(xiàn)實生活中、在職場上遭遇多少讓人感到心煩的事情 ， 也還是會具備積極的心理暗示 ， 去面對這些風雨 。
只要有愛 ， 只要有希望 ， 我們就不會被輕易地擊垮 。
因此 ， 這也就是為什么說 ， 我們很多人都向往一個幸福家庭的原因 。
可是 ， 理想很豐滿 ， 現(xiàn)實很骨感 ， 我們期待中的樣子 ， 和現(xiàn)實生活中實際存在的樣子還是有區(qū)別的 ， 甚至是天差地別 。
我們的婚姻可能一點幸福都沒辦法給予我們 ， 我們還有可能會被這不幸福的婚姻折磨得千瘡百孔 。
心理學研究表明 ， 一個家庭過得幸不幸福 ， 看家里3個地方就知道 ， 偽裝不了 。
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看夫妻二人就寢前的時候 ， 是否纏綿
電視劇《幸福二重奏》里面的一個主管和他的妻子的婚姻就已經(jīng)處于一個崩潰的邊緣狀態(tài)了 ， 從二人在床笫上的表現(xiàn)就可以看出來了 。
一天 ， 男人回到家里 ， 看到妻子在床上擺出曖昧的姿態(tài) ， 身上還穿了一件很有女人味的衣服 ， 本該是很撩人的 。
可是 ， 男人卻覺得心煩 ， 什么都沒說就準備沉沉睡去 。
妻子擁抱他 ， 他的內(nèi)心沒由來的煩躁 ， 把妻子的手挪開 ， 說自己工作很累 ， 只想好好休息休息 。
其實 ， 他并不是真的累 ， 而是不愿意和妻子有親密的肢體接觸 ， 以此才搪塞了過去 。
要知道 ， 在一段婚姻當中 ， 夫妻之間的吸引力是衡量一段感情好不好的關(guān)鍵 。
因為《愛的五種語言》一書談到：“身體的接觸可以建立或破壞一種關(guān)系 ， 它可以傳達恨或愛 。 對主要的愛語是身體接觸的人來說 ， 身體的觸摸遠勝于‘我恨你’或‘我愛你’的字句 。 ”
有親密接觸 ， 感情才會好 ， 若是連肢體接觸都排斥 ， 那么這樣的家庭還有什么幸福可言？
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看夫妻二人在廚房的時候 ， 是否合作
民以食為天 ， 中華民族傳承了上下五千年的文化 ， 有唐詩宋詞 ， 有琴棋書畫 ， 同樣 ， 也有著一脈相承的飲食文化 。
對于中國人來說 ， 人是鐵 ， 飯是鋼 ， 一頓不吃餓得慌 ， 由此可見 ， 吃飯對于我們來說是極其重要的事情 。
與此對應(yīng)的 ， 就是做飯的地方——廚房 。
在一個家庭當中 ， 人們裝修的時候一定不會落下廚房 。
這是一個充滿了煙火氣的地方 ， 它是有溫度的 ， 它體現(xiàn)了男女之間沒有任何華麗辭藻 ， 只有發(fā)自內(nèi)心對彼此的深情和依賴 。
心理學家阿德勒在《自卑與超越》中形容夫妻相處的定律：“婚姻其實是一項工作 ， 它有自己的規(guī)則和章法 ， 我們不能只選用其中一部分 ， 躲避其他部分 ， 而又不損及地球上的永恒定律——合作 。 ”
夫妻之間做一頓飯也是合作 ， 哪怕這頓飯達不到色香味俱全 ， 但這凝結(jié)了兩個人的心血 ， 讓彼此在做飯的過程當中 ， 體會到參與感以及那最真實的美好 。
廚房的溫度 ， 也就決定了一個家庭、一段婚姻的溫度 。
廚房里面的夫妻那忙碌的身影 ， 也就決定了兩個人今后的生活也一定是風光旖旎的 。
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