原創(chuàng)、深度、格調(diào)
所謂心理控制 ， 指的是通過對比以及洗腦的方式打壓對方并對其進行精神綁架 ， 讓其心甘情愿地接受這種精神霸凌 。
心理控制不僅僅只存在于兩性關(guān)系領(lǐng)域 ， 伴隨著人際關(guān)系的發(fā)展 ， 還廣泛出現(xiàn)在職場、校園、家庭等這些較為常見且當事人自身不易察覺的場合當中 。
根據(jù)美國統(tǒng)計學(xué)家內(nèi)曼的一項調(diào)查研究數(shù)據(jù)顯示 ， 超過80%的人容易被心理控制的概率和學(xué)歷水平的提高成正比關(guān)系 ， 這與我們在日常生活中的認知可能有出入 ， 在我們的心目中 ， 越是聰明的人在現(xiàn)實層面越有主見 ， 也能更快地適應(yīng)情感法則 。 但為什么 ， 往往是擁有著高學(xué)歷的人 ， 更容易被心理控制呢？
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在我國一貫以來應(yīng)試教育的傳統(tǒng)模式之下 ， 定義一個優(yōu)秀學(xué)生的重要標準就是是否聽老師和家長的話 ， 我們的學(xué)校和社會要求一個優(yōu)秀的學(xué)生就是要戒驕戒躁、要虛心謙讓 ， 哪怕是在受到了不公正的批評之后也不能表現(xiàn)出憤怒或者是不滿 。
我們被教導(dǎo)能夠控制情緒才是成熟的表現(xiàn) ， 遇到問題先從自己身上找原因才是正確對待的態(tài)度 ， 而社會的殘酷性就在于此 ， 這些世俗眼光中懂事的孩子 ， 在進入親密關(guān)系的時候反而是最容易被心理控制的群體 。
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根據(jù)心理學(xué)家李松蔚的觀點 ， 拒絕被心理控制是存在我們每一個人內(nèi)心中的原始本能 ， 并不需要教 ， 被批評、被侮辱的時候表達出憤怒 ， 本身就是一種自我保護機制 。
但可悲的是 ， 在我國權(quán)威教育的培養(yǎng)模式之下 ， 我們這種自我保護的能力在被逐漸抹殺 。 越是取得在世俗意義上的成功的人 ， 他的思維往往也越是僵化和固執(zhí) 。
因為他在其所處的領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)有了一定的見解或者是形成了自己的一套體系 ， 想要突破原有的思想桎梏難度是很大的 ， 隨著年齡的增長他也會感覺到越發(fā)無助 。
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對于很多親身經(jīng)歷過心理控制的人來說 ， 通過筆者的觀察 ， 發(fā)現(xiàn)他們有一些共同的特點 ， 他們因為內(nèi)心的善良柔軟 ， 往往不愿與對方產(chǎn)生爭執(zhí)和沖突 ， 因為害怕傷及彼此的感情而選擇了回避和忍受 。
而擁有高學(xué)歷的人 ， 他們所處的平臺決定他們所交往和認識的人本身也具有一定的能力和水平 ， 由于雙方之間是朋友、情侶或者上下級之間的關(guān)系 ， 所以被心理控制的人傾向于更加信任對方 ， 從而給予了他人對自己施加心理控制的機會 。
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在聊天脫口秀類綜藝《圓桌派》當中 ， 許子?xùn)|教授曾經(jīng)提出一個觀點 ， 他說：“我會把我的課程規(guī)范告訴學(xué)生 ， 也會告訴他們要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容 ， 才能拿到高的分數(shù) 。 但是 ， 我不會告訴他們 ， 只有我說的才是對的 ， 你們不要迷信任何權(quán)威 ， 如果你的答案跟我不一樣 ， 但是合理 ， 我會非常高興 。 ”
在我們傳統(tǒng)的文化觀念當中 ， 尊師重道是作為一個學(xué)生最基本的素質(zhì) ， 老師作為一個教育者的角色 ， 樹立權(quán)威是再正常不過的事 ， 而在這種權(quán)威籠罩下的我們則沒有說不的權(quán)利 。
在費孝通《鄉(xiāng)土中國》當中曾經(jīng)說過 ， “西方文化的基礎(chǔ)是男女有別 ， 而東方文化的基礎(chǔ)則是尊卑有序” 。
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