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修身|修正自己(好文收藏)

孔子曰:
“修身、齊家、治國(guó)、平天下 。 ”
【修身|修正自己(好文收藏)】這便是儒家所推崇的成仁之道 , 也是古往今來(lái)一貫傳達(dá)了古代仁人志士的普遍人生主張和追求 。
在這句話當(dāng)中 , 修身排在第一位 , 這就很顯然告訴我們 , 一個(gè)理想 , 一個(gè)信念的達(dá)成 , 都是需要從某種微小的開(kāi)始進(jìn)行的 。
要想做到“平天下”這個(gè)目標(biāo) , 最先要做到的是“修身” 。
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那么 , 一個(gè)人為什么要做到萬(wàn)事要以“修身”為先?我們可以想象一下 , 如果我們已經(jīng)具備了完美的人格 , 那是不是就不需要修身了?答案是肯定的 。
但問(wèn)題就在于 , 我們每一個(gè)人終其一生都無(wú)法達(dá)到完美的境界 , 以至于過(guò)往的種種經(jīng)驗(yàn)告訴我們 , 人之所以渺小 , 是因?yàn)橛钪嬷?, 知識(shí)之浩瀚 。
也正是見(jiàn)識(shí)到了如此之博大的知識(shí)海洋 , 我們才更有理由相信 , 一個(gè)人只有在不斷地自我修正過(guò)程里 , 才能真正窺探到真理的真面目 。
因此 , 一個(gè)真正聰明的人 , 都知道從書(shū)籍里 , 從生活中 , 從生命里“修身” 。
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1:修正習(xí)慣
一個(gè)人若是想要完善個(gè)人的品行和道德修養(yǎng) , 首先要從修正習(xí)慣開(kāi)始做起 。
古羅馬諷刺詩(shī)人曾說(shuō):
“根深蒂固的惡習(xí)決非一朝一夕就能養(yǎng)成的 。 ”
我們每個(gè)人的身上 , 都不止有一個(gè)兩個(gè)的壞習(xí)慣 , 而這些壞習(xí)慣已經(jīng)極有可能通過(guò)潛移默化 , 讓我們無(wú)法發(fā)現(xiàn)到它的存在 。
也正是因?yàn)槿绱?, 我們之所以在某些領(lǐng)域上會(huì)遇到一些阻力 , 并且憑借著自身的力量還無(wú)法改變和解決 。
這就在于 , 一個(gè)人處理問(wèn)題能力的上限 , 看似是由個(gè)人的才華和才識(shí)來(lái)決定 , 實(shí)際上是由自身的短板的下限來(lái)決定的 。
這就好比一個(gè)木桶 , 這個(gè)桶里究竟能夠裝多少升的水 , 不在于圓周那塊最高的木板 , 而在于那塊最短的木板 。
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因此 , 一個(gè)人想要取得一番成就 , 不光需要打磨出一些好的習(xí)慣 , 并且還要學(xué)會(huì)及時(shí)地修正自己的壞習(xí)慣 。
不要因?yàn)閴牧?xí)慣的“潛移默化” , 讓自己的人生停滯不前 。
培根說(shuō):
“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量 , 它可以主宰人的一生 , 因此 , 人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣 。 ”
每個(gè)人之所以需要時(shí)刻修正自己的習(xí)慣 , 就在于習(xí)慣具備著強(qiáng)大的力量 。
這種力量是頑強(qiáng)的 , 也是能夠保持著一種持續(xù)輸出能力的 , 而且又像一種價(jià)值投資 , 只要前期就做好相關(guān)的了解、修正工作 。
那么 , 好習(xí)慣一旦養(yǎng)成 , 就可以在往后發(fā)揮出重大效用 , 并且能夠讓自己的人生走向輝煌 。
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2:修正思想
有人說(shuō) , 思想的高度 , 決定人生的高度 。
深以為然 , 一個(gè)人若是具備著高級(jí)的思想 , 那么也就意味著他擁有強(qiáng)大的認(rèn)知能力 。
而這種能力 , 其實(shí)就是一個(gè)人身上所展現(xiàn)出來(lái)的升值能力 , 以至于不管面對(duì)什么樣的環(huán)境 , 都能夠有所作為 。
到了一定的年紀(jì) , 我們會(huì)由衷地感慨 , 很多事情 , 很多東西都是一環(huán)扣一環(huán)的 , 你想要過(guò)上什么樣的生活 , 其實(shí)里面早已明碼標(biāo)價(jià)好了 。

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