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作者:黎荔鯉 鯉魚之為魚

作者:黎荔
作者:黎荔鯉 鯉魚之為魚
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鯉 , 是最中國的魚類 。 也可稱之為中國的國魚 。
鯉出現(xiàn)的古風(fēng)唯美場景應(yīng)該是這樣的:古渡春常在 , 河畔柳翩翩 。 沽舟泛泛 , 漁艇悠悠 。 赤鯉擺尾 , 沉浮于綠水之中;白鷺青鳥 , 出沒于煙波之上 。 樵士羊腸而往 , 牧童牛背而歸 。 歌喧斗草 , 曲唱采蓮 。 ——一幅典型的古中國的煙水柳岸圖 。
作者:黎荔鯉 鯉魚之為魚】現(xiàn)在的錦鯉雖由日本流行傳播而來 , 但錦鯉的祖先 , 其實是中國北方的食用鯉 。 早期錦鯉是皇家的觀賞魚 , 后來 , 錦鯉在民間流傳開來 。 它象征著吉祥、富貴、安康 。 錦鯉最早見于中國西晉時期 , 就有士族養(yǎng)于池中 , 距今已有1400多年歷史 。 當(dāng)然 , 那時候的“錦鯉” , 一般認(rèn)為指“鱗光閃爍的鯉魚” , 并非今天我們看到的現(xiàn)代錦鯉 。
古代中國的錦鯉 , 主要是紅鯉魚、金鯉魚 。 為什么要特意在池中養(yǎng)錦鯉呢?因為 , 這些魚色彩紅艷 , 金鱗閃閃 , 似錦似鍛 , 若火若霞 。 紅魚養(yǎng)在一潭深碧的水里是最美的 。 當(dāng)水很幽深的時候 , 會呈現(xiàn)出墨黑的樣子 , 所以我們說水德是黑色 。 在縹碧千丈的深黑潭水中 , 一條紅鯉魚尾翼輕掃 , 雙鰭輕擺 , 漾開波心 , 如同沉沉鏡池之中的一抹熾烈 , 想想有多美啊!紅與黑都屬于濃厚的顏色 , 有一種厚實的感覺 , 彼此旗鼓相當(dāng)、勢均力敵 。 紅色有一種飽滿的沖出來的視覺感受 , 而黑色則有一種濃縮的向后退的視覺感受 。 靜水流深 , 錦鯉游弋 , 兩者相配 , 我們既看到黑色的深邃 , 又能看到紅色的沖刺 , 對比如此強(qiáng)勁有力 , 色彩如此鮮明照眼!
在唐代 , 鯉魚被奉為國魚 , 是禁止民間捕食的 , 因為國姓“李”與“鯉”同音 。 有一個著名的詩讖(作詩無意中預(yù)示了后來發(fā)生的事 , 一語成讖) , 出自隋煬帝之手 。 他開鑿運河 , 乘鳳肪下?lián)P州 , 一日忽得一詩曰:“三月三日到江頭 , 正見鯉魚波上游 。 意欲持釣往撩取 , 恐是蛟龍還復(fù)休 。 ”這首詩寫得不怎么樣 , 然而隋煬帝卻交付樂工 , 令隨行的宮女合唱 , 煬帝聞歌甚為得意 , 但有識者卻暗訝為不祥 。 因為當(dāng)時李淵已漸成勢 , “鯉”“李”二字同音 , 所以詩意有李淵化龍之意 , 正合大唐起興之象 。
作者:黎荔鯉 鯉魚之為魚
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說到“鯉魚躍龍門” , 訓(xùn)詁書《埤雅·釋魚》曰:“俗說魚躍龍門 , 過而為龍 , 唯鯉或然 。 ”傳說黃河鯉魚跳過龍門 , 就會變化成龍 。 龍門何在?肯定是在黃河的咽喉之處 。 有說是陜西省韓城市北30公里的黃河峽谷 , 此處兩面大山 , 黃河夾中 , 河寬不足40米 , 河水奔騰破“門”而出 , 黃濤滾滾 , 一瀉千里 。 流傳這里是大禹治水的地方 , 故又稱禹門 。 也有說位于山西省河津市西北的黃河峽谷 , 今亦稱禹門口 。 山西省河津市隔著黃河與陜西省韓城市相望 , 龍門就在這一段黃河無疑 。 黃河流經(jīng)此地 , 破山巒而徑出 , 瀉千里而東流 。 據(jù)《名山記》載:黃河到此 , 直下千仞 , 水浪起伏 , 如山如沸 。 兩岸均懸崖斷壁 , 唯“神龍”可越 , 故名“龍門” 。 一朝風(fēng)云起 , 躍然可成龍 。 就在黃河之要津 , 萬千黃河鯉 , 激流勇進(jìn) , 乘勢而起 , 爭相躍過命運之門 。 傳說充滿中國式的成功學(xué)意味 , 不問出身 , 逆流前進(jìn) , 奮發(fā)向上 , 就能變化成龍 , 飛黃騰達(dá) 。 我倒覺得 , 俗話常說的“鯉魚跳龍門” , 其實是比喻鯉魚喜歡跳水的習(xí)性 。 鯉魚可是生龍活虎、活蹦亂跳的(我試過殺鯉魚 , 開了膛摘了五臟 , 放到盆里還會游著逃命) , 有時也能跳出水面一米以上 。 群魚追逐、河面翻動、躍出水面的現(xiàn)象 , 被衍化為“魚化為龍” , 其記載多出自漢代典籍 , 故神話故事的形成當(dāng)在西漢初年 , 可能與漢初神龍崇拜觀念強(qiáng)化有關(guān) 。 而且 , 極有可能是古人將“鮪鳣”與大鯉相混 , 誤傳為“鯉魚躍龍門” 。 “鮪魚”又稱“鳣魚” , 也就是鱘魚 , 鱘魚是江?;赜涡缘聂~類 , 體長約兩米 , 最大可長5米以上 , 我國珍稀動物中華鱘、東北鱘、長江鱘即是這類魚 。 由于古代大鯉亦名“鳣” , 故容易相混 。 試想 , 在一大群挨挨擠擠游弋江河的鯉魚中 , 突然出現(xiàn)一條最大可長5米以上的中華鱘 , 躍出水面時 , 發(fā)紅的魚鰭也露出水面 , 古人豈不是會驚呼“魚化成龍”嗎?能騎乘這樣的一條化龍之魚 , 自然能登彼仙界 。 西漢劉向《列仙傳》、晉代干寶《搜神記》中 , 都記載過一個叫琴高的神仙 , 為戰(zhàn)國時趙國人 , 有長生之術(shù) , 能鼓琴 , 后于涿水乘赤鯉歸仙 。 琴高曾遁入涿水中取龍子 , 臨行與諸弟子約期相見 , 囑在河旁設(shè)祠堂 , 結(jié)齊等候他復(fù)出 。 后來 , 琴高果然乘赤鯉從水中出 , 留一月余 , 又乘鯉入水 。 波濤洶洶 , 狂風(fēng)乍起 , 云霧迷漫 , 琴高從此遁逸而去 , 莫問仙蹤了 。

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