《鋼鐵是怎樣煉成的》中說(shuō):“人最寶貴的是生命 叫醒自己,擺正自己的位置
《鋼鐵是怎樣煉成的》中說(shuō):“人最寶貴的是生命 , 生命每個(gè)人只有一次 。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí) , 不因虛度年華而悔恨 , 也不因碌碌無(wú)為而羞愧 。 ”
一個(gè)人 , 如果總是習(xí)慣于隨波逐流 , 沒(méi)有自己獨(dú)立的思考 , 那么 , 到頭來(lái) , 只能是庸庸碌碌 , 無(wú)所作為 。
只有及時(shí)叫醒自己 , 才能把握自己人生的主動(dòng)權(quán) 。

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叫醒自己 , 不沉溺于空想
有人說(shuō):“想 , 都是問(wèn)題 , 做 , 才有答案 。 ”
深以為然 。
有的人 , 當(dāng)他們打算做一件事情的時(shí)候 , 他們便會(huì)思慮很多可能遇到的問(wèn)題 。
結(jié)果 , 他們?cè)剿紤] , 就越發(fā)覺(jué)得 , 自己要做的事情是不容易的 。
最后 , 他們便干脆選擇了放棄 。

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他們的一生 , 便在“計(jì)劃、放棄、計(jì)劃”的循環(huán)中 , 白白被浪費(fèi)掉了 。
古語(yǔ)云:“兵來(lái)將擋 , 水來(lái)土掩 。 ”
當(dāng)我們看到前方“山重水復(fù)” , 那么 , 就不必思慮太多了 , 我們要做的 , 就是“走一步 , 再走一步 。 ”
當(dāng)我們能夠沉得住氣 , 一步一步向前“挪” , 可能就會(huì)發(fā)現(xiàn) , 前方峰回路轉(zhuǎn) , 柳暗花明 。
一個(gè)人在做事之前 , 是需要謀劃 , 但是 , 不可思慮過(guò)多 。 想得太多 , 只會(huì)影響自己“拔劍的速度”罷了 。

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叫醒自己 , 擺正自己的位置
李白說(shuō):“天生我材必有用 。 ”
天不生無(wú)用之才 , 每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處 。
有的人 , 總是習(xí)慣用別人的長(zhǎng)處 , 來(lái)評(píng)判自己;結(jié)果 , 只會(huì)覺(jué)得自己一無(wú)是處 。
就像一條魚 , 如果處于鳥群之中 , 只用會(huì)不會(huì)飛來(lái)評(píng)判自己 , 就會(huì)覺(jué)得自己毫無(wú)用處 。
人 , 要選對(duì)自己的賽道 。

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如果自己是條魚 , 那么 , 賽道就是在水里;如果自己是只鳥 , 那么 , 賽道就是在空中 。
只有選對(duì)賽道 , 才有機(jī)會(huì)讓自己活得精彩 。
古語(yǔ)云:“橘生淮南則為橘 , 橘生淮北則為枳 。 ”
一個(gè)人即使再有本事 , 如果所處的位置不對(duì) , 也會(huì)“泯然眾人矣 。 ”
商鞅在魏國(guó)時(shí) , 魏國(guó)國(guó)相公叔痤向魏惠王推薦商鞅 , 卻不被重用;后來(lái)商鞅去了秦國(guó) , 舌戰(zhàn)群儒 , 實(shí)行變法 , 讓秦國(guó)變得強(qiáng)大 。
商鞅的能力并沒(méi)有變 , 前后的待遇卻懸殊 , 為何呢??jī)H僅是因?yàn)楹笳叩奈恢?, 更加適合他罷了 。
一個(gè)人的成功 , 不僅僅需要自身的實(shí)力 , 同時(shí)也需要天時(shí)、地利的配合 。
天時(shí)不到 , 則靜待時(shí)機(jī);地利不對(duì) , 就轉(zhuǎn)移地點(diǎn) , 是為智者也 。

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叫醒自己 , 不盲目努力
有人說(shuō):“不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮 , 來(lái)掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰 。 ”
那么 , 為什么有的人會(huì)這么做呢?
這是因?yàn)?, 研究戰(zhàn)略 , 是一項(xiàng)“燒腦”的苦差事 , 所以 , 有的人就容易產(chǎn)生畏懼心理 , 選擇逃避;
但是 , 選擇了逃避 , 心里又會(huì)不安 , 于是 , 就用低價(jià)值的勤奮 , 來(lái)掩蓋自己的“懶惰” , 自欺欺人 。

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結(jié)果會(huì)如何呢?
上天是不會(huì)陪人演戲的 。
一個(gè)人在哪里偷了懶 , 就要在哪里付出代價(jià) 。
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