舒山有鹿|“人有癖，可深交”：有這幾個癖好的人，性情非同尋常，值得深交
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明朝的張岱在《陶庵夢憶》中寫道：“人無癖不可與交 ， 以其無深情也；人無疵不可與交 ， 以其無真氣也 。 ”
一個人 ， 如果他缺乏了一定的癖好 ， 就證明這個人不夠深情 ， 情趣有些單調(diào) ， 甚至有些冷漠 。 可如果他沒有任何的瑕疵缺點(diǎn) ， 就證明這個人特別喜歡偽裝 ， 不夠真實(shí) 。
人性里面有個很明顯的特點(diǎn) ， 那就是虛偽 。 雖然說虛偽不好 ， 不過 ， 只要我們能在一定的范圍里面保持“真實(shí)” ， 那就足夠了 。
對于我們這些普通人來說 ， 不論是找朋友 ， 還是自我做人 ， 就得堅(jiān)持這么一個觀點(diǎn) ， 那就是不能追求表面上的完美 ， 因?yàn)檫@世上并不存在完美的人 ， 只存在過度的偽裝 。
古人有言：“立德立言 ， 以真待人 。 ”
人身處于這個世間 ， 就應(yīng)該提高自己的品德 ， 樹立好做人的原則和劃好做人的界限 ， 千萬不能被社會的虛偽風(fēng)氣所影響 。
更重要的是 ， 我們還需要重視那“真誠”的心 。 要知道 ， 真心應(yīng)該留給真誠的人 。 而這些有情人 ， 值得我們與之深交 。
人無癖 ， 不可交 。 有這幾個癖好的人 ， 性情非同尋常 ， 值得交往 。
懂得靜心思考的人 ， 值得深交曾有人感慨 ， 這是一個“好動”的時代 。
【舒山有鹿|“人有癖，可深交”：有這幾個癖好的人，性情非同尋常，值得深交】此言不虛 。 在如今這個社會 ， 人們的內(nèi)心愈發(fā)變得躁動 ， 而且缺乏了以往該有的耐心 。 更重要的是 ， 我們還缺少了思考的能力 ， 無法做到靜以修身 ， 寧靜致遠(yuǎn) 。
一個“靜”字 ， 便能夠指出現(xiàn)代人的缺陷 ， 那就是他們完全忽略了“靜心”的好處 ， 而總是喜歡在躁動中東奔西走 ， 完全不知道自己在干什么 。
談到“躁動” ， 便想起了一位老教授的話語 ， 他說 ， 越是物欲橫流 ， 人心浮躁的時代 ， 越是誕生不出偉大的思想家 。
一切高深莫測的思想 ， 都需要從“寧靜”中頓悟 。 因?yàn)槿诵牟混o ， 那就會萬般皆失 ， 外界的一切都會變得虛妄 ， 毫無內(nèi)涵可言 。
做人 ， 理應(yīng)做個懂得思考 ， 懂得讓內(nèi)心安靜下來的人 。 這樣的人 ， 也許他孤寂了一點(diǎn) ， 也許他沒有那么廣闊的人脈 ， 但他至少有一顆理智且真誠的心 。
要知道 ， 能讓心靜下來的人 ， 都不是什么簡單的人 。 至少在這個時代 ， 百分之九十的人都做不到靜心 。
喜歡閱讀寫作的人 ， 值得深交既然說一個人的“靜”會讓人有了思考的能力 ， 那這里就不得不提到這些“心靜者”的喜好 ， 那就是閱讀和寫作 。
在你看來 ， 閱讀和寫作這樣的日常行為 ， 到底好不好呢？
所謂“讀萬卷書 ， 行萬里路” 。 我們?nèi)粘Ｗx書 ， 雖然是在讀有字之書 ， 可當(dāng)我們合上書的時候 ， 我們卻用有字之書的智慧去讀無字之書 。
而這無字之書 ， 便是我們常說的 ， 現(xiàn)實(shí)人生 。
當(dāng)一個人能夠化有形為無形 ， 再化無形為有形之后 ， 相信這個人的能力和心境已然得到了極大的提升 。
在很多時候 ， 喜歡閱讀寫作的人 ， 他們本就有一顆通透且感性的內(nèi)心 。 而且 ， 他們的頭腦中裝有著世間 ， 胸中懷有著乾坤 ， 肚中藏有著寰宇 ， 筆下有神 ， 入木三分 。
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