元始|怪不得觀音能做菩薩之首，你看她師父是誰(shuí)？太上老君也要禮讓三分
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觀音菩薩 ， 她是靈山眾菩薩之首 ， 也是令人敬畏的七佛之師 ， 與如來(lái)有著特殊的關(guān)系 。 為什么觀音能夠成為菩薩之首呢？
我們一起來(lái)看看她的師傅便知 ， 就是連太上老君也要禮讓三分 。
觀音菩薩的師傅 ， 便是天庭“三清”之首的元始天尊 。 在我們的觀念中 ， 元始天尊屬道教 ， 觀音菩薩屬佛家 ， 這元始天尊和觀音菩薩怎會(huì)是師徒關(guān)系？
實(shí)際上 ， 觀音既屬于佛教中人 ， 也屬于道教中人 。
在佛經(jīng)中 ， 觀音是過(guò)去的正法明如來(lái)所現(xiàn)化 ， 是慈悲和智慧的象征 ， 而在道教中 ， 她曾是闡教的十二金仙之一 。
觀音究竟屬佛屬道 ， 至今沒(méi)有明確的定義 ， 都是各有各的說(shuō)法 。 今天侃侃講的是道教的說(shuō)法 ， 這還得從觀音的前身說(shuō)起 。
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觀音菩薩的前身是十二金仙中的慈航道人 ， 是“三清”之首元始天尊門下唯一一名女弟子 。
據(jù)記載 ， 在封神一戰(zhàn)中 ， 慈航道人大顯神通 ， 被西方的準(zhǔn)提道人看中 ， 棄道入佛 ， 也就成為了后來(lái)佛教中的四大菩薩之首觀音菩薩 。
因此 ， 觀音能成菩薩之首 ， 離不開(kāi)之前的師傅元始天尊 ， 這元始天尊又是什么來(lái)頭呢？
元始天尊是先于天地成型之前就存在的 。 先有鴻鈞后有天 ， 鴻鈞一氣化三清 ， 元始天尊便是其一 。
“三清”這個(gè)代稱 ， 在天庭可是令人一個(gè)聞風(fēng)喪膽的名詞 。 “三清”個(gè)個(gè)法力高強(qiáng) ， 神秘莫測(cè) ， 沒(méi)有人知道他們真實(shí)的實(shí)力有多厲害 。 作為“三清”之首的元始天尊 ， 自然是受到很高敬仰的 。
太上老君也在“三清”之列 ， 為什么說(shuō)太上老君也要禮讓元始天尊三分呢？
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其實(shí)在《西游記》原著中 ， 揭露了這一緣由 。
首先 ， 在西游記中 ， 共有三十六重天 ， 這第三十三重天便是玉皇大帝和太上老君所在的“太清境大赤天” ， 再往上的的第三十四重天 ， 便是靈寶天尊的“上清境禹余天” 。
而元始天尊卻住在他們之上的第三十五重天“玉清境清微天” ， 可見(jiàn)其地位和實(shí)力 。
再看西游原著中一細(xì)節(jié)：
唐僧師徒一行人來(lái)到了車遲國(guó) ， 為了作弄當(dāng)?shù)氐难?， 孫悟空、豬八戒和沙僧潛進(jìn)了妖怪的道觀 。 在觀中 ， 就擺放著“三清”的神像 。
神像是這么擺放的：元始天尊居中 ， 太上老君位于元始天尊的左邊 ， 靈寶天尊位于元始天尊的右邊 。 這個(gè)位置 ， 也是相當(dāng)有講究的 。
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地位最為尊貴者 ， 居于中 ， 居于左的要貴于居于右的 。 從神像的擺放位置我們可以知道 ， 元始天尊的地位是高于太上老君的 。
元始天尊能夠成為“三清”之首 ， 他的能力一定是凌駕于萬(wàn)人之上的 。 這樣的元始天尊 ， 連太上老君都要靠邊站 。
【元始|怪不得觀音能做菩薩之首，你看她師父是誰(shuí)？太上老君也要禮讓三分】作為元始天尊的徒弟 ， 觀音菩薩的實(shí)力一定也是十分厲害的 。 不然 ， 她怎么能坐上菩薩之首的位置呢？
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