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杜牧|杜牧的這首詩(shī)，引人深思，值得一讀

干預(yù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和思考人生的題材，是古典詩(shī)歌里較為特殊同時(shí)又較為重要的一類 。
寫這類詩(shī)的作者，通常對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中種種不合理的現(xiàn)象，抱有“一肚皮不入時(shí)宜”的態(tài)度，他們把批判現(xiàn)實(shí)，抨擊弊政、陋習(xí)放在主要位置 。
如杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，張謂的“世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深”，張俞的“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人”等 。
杜牧|杜牧的這首詩(shī)，引人深思，值得一讀
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本文向大家分享的《送隱者一絕》，便是唐代著名詩(shī)人杜牧筆下一首批判不公道的封建社會(huì)制度的詩(shī)作 。
其實(shí)這類詩(shī)，往往具有機(jī)敏的思悟、精警的語(yǔ)言，給人以思考和啟迪，從中獲取教益或引發(fā)共鳴 。所以別看杜牧這首詩(shī)，沒有一個(gè)生僻字，也只有短短的四句，但它卻是發(fā)人深思的傳世佳作，值得我們一讀再讀 。
杜牧|杜牧的這首詩(shī)，引人深思，值得一讀
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《送隱者一絕》是杜牧創(chuàng)作的一首七言絕句 。
它寫于大中元年（847），當(dāng)時(shí)杜牧正在擔(dān)任睦州（今杭州淳安）刺史，為了送別一位隱者有感而發(fā) 。
需要注意的是，題中之所以沒有寫確切名字，是因?yàn)槎拍林荚谕怀鲭[者這一類人所遭遇的不公道之事，也就是那些不愿與世俗同流合污，從而脫離塵世回歸到大自然的人 。那么杜牧究竟寫了什么呢？
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送隱者一絕
無媒徑路草蕭蕭，自古云林遠(yuǎn)市朝 。
公道世間唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒 。
首先，詩(shī)的前兩句“無媒徑路草蕭蕭，自古云林遠(yuǎn)市朝”，杜牧便揭示了隱者這一類人所遭遇的不公道之事 。它的意思是說，由于沒有人幫忙引薦，你只好遁跡云林，遠(yuǎn)離爭(zhēng)名逐利的俗世，結(jié)果便是門庭冷落，路上雜草叢生 。
這兩句詩(shī)所說的便是唐代不合理的人才引用制度，即讀書人想要出仕必須要有人引薦才行，否則便無法出仕 。
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而深受其害的隱者何其多，即便是有些我們所熟知的詩(shī)人也不例外 。如孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中的：“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明”，表達(dá)的便是希望出仕，卻無人引薦的意思 。
再如晚唐詩(shī)人羅隱，更是由于無人引薦，加上不合理的科舉制度，最終落得個(gè)“十上不第”的稱號(hào) 。由于杜牧已是出仕之人，所以這里還包含了他對(duì)隱者清心寡欲、品行高潔的敬佩之情 。
然后，詩(shī)的后兩句“公道世間唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒”，則是杜牧發(fā)出的發(fā)人深思的議論 。即這世間最公道的事，就是每個(gè)人到了老年的時(shí)候，都要生長(zhǎng)白發(fā)，這是連公伯王侯也避不開的 。
雖然杜牧這兩句詩(shī)多少有點(diǎn)憤懣不平的意味在其中，但是主要還是慨嘆了英雄無用武之地，以及抨擊了不合理的人才引用制度 。
杜牧|杜牧的這首詩(shī)，引人深思，值得一讀
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另外，一個(gè)“唯”字，說明杜牧實(shí)際上是批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的所以不平，這就發(fā)人深思了 。
因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)歷朝歷代，總有不公道的社會(huì)制度，這很難改變，但不可缺少的正是杜牧這樣敢于將批判的鋒芒直指核心的人 。而對(duì)于如今的我們來說，它無疑也具有著思考與啟迪的作用 。

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