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沒個(gè)性|熊玲：“不敢得罪”也是一種得罪


沒個(gè)性|熊玲：“不敢得罪”也是一種得罪
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YanYan ：為什么，我誰都不敢得罪的性格反而讓我失去了很多朋友？
（1）不敢得罪人的心理動因
沒個(gè)性|熊玲：“不敢得罪”也是一種得罪
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先認(rèn)識一下“誰都不敢得罪的性格”是什么樣的性格呢？好像用一句話可以概括：老好人 。但老好人分兩種，一種是有個(gè)性有包容的老好人，人緣好；一種是討好型的老好人，人緣不好不壞 。后者就是誰也不會得罪，總想討人喜歡的人 。
討好型的老好人，在意別人的想法達(dá)到完全忽略自己的感受，一味地對人好、不反對人、不拒絕人幾乎是他們常態(tài)的人際模式 。在他們的內(nèi)心有其堅(jiān)固的邏輯（也是人際動力）：若得罪了人，那被得罪的人會反過來傷害我自己，這挺可怕的！所以，只要我不得罪任何人，就可避免任何傷害 。這一心理動力，是支撐他們誰也不得罪，甚至忍讓別人的人際模式 。
這一人際模式的形成，是跟人過去的親子關(guān)系或人際模式有關(guān) 。俗語“三歲看大七歲知老”以及精神分析理論等都在告訴，人幼年的關(guān)系模式，決定了他今后的人際模式，或說，成人后的關(guān)系模式可反射出他過去的關(guān)系模式 。比如，一個(gè)人的早期若常處于“傷害與被傷害”式的關(guān)系環(huán)境（如：控制與被控制關(guān)系，小孩只能絕對服從，不敢有自己的想法、不敢有反抗；欺負(fù)與被欺負(fù)關(guān)系，小孩子只能學(xué)“乖”以自我保護(hù)，等等），那么，在小孩心里會感受、并會內(nèi)化一種“掌控安全的父母—規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的小孩”的自我關(guān)系模式，在他以后的人際關(guān)系中，自然會對矛盾沖突、欺壓打擊、攻擊性等高度敏感，或說他內(nèi)心世界是極度不安全，生怕得罪了誰而遭致打擊報(bào)復(fù) 。
【沒個(gè)性|熊玲：“不敢得罪”也是一種得罪】（2）“誰都不敢得罪”反而得罪（或失去）了朋友
沒個(gè)性|熊玲：“不敢得罪”也是一種得罪
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為何“誰也不敢得罪反而失去了許多朋友呢”？ 前面分析到，這種性格心理有被傷害的恐懼，以至用“不得罪人”而遠(yuǎn)離被傷害，可是不巧，這一行為模式會產(chǎn)生負(fù)效果，就是他們完全不自知，這同時(shí)也遠(yuǎn)離了對人的親近感、連接感 。因?yàn)橛H近與連接是來自“交往”有回應(yīng)，而老好人是不會表達(dá)不同意見、不會流露激烈或深入的情感，也等于沒有可持續(xù)可深入“交往”的潛力 。即便他們對人溫和可親，甚至總是為人付出，這仍然會給人一種沒脾氣、沒自信的感覺，久而久之，在朋友的眼里會形成這樣一種意象：沒個(gè)性的好人 。
相信，我們都有過與老好人（沒個(gè)性的好人）相處的體會，那是一種不好也不壞，不溫也不熱的感覺 。那是否說明，“沒個(gè)性的好人”在朋友圈中是容易被忽略的人呢？或許就是 。
沒個(gè)性|熊玲：“不敢得罪”也是一種得罪
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一般情況下，人們都喜歡與有個(gè)性（有自我）的人交往，感覺有意思有樂趣 。因此，對提問者疑惑的“為何我誰都不敢得罪，反而失去了許多朋友？” 我是覺得，并不是你得罪了他們而失去了他們，應(yīng)該是反映了你的朋友，被你無意識的 “遠(yuǎn)離” 而致使他們也 “遠(yuǎn)離”著你，即，并非是你得罪了他們，而是他們敢“得罪你”，是他們敢拒絕你沒原則的親和，他們對你的溫良恭儉讓抱持了一種距離 。

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