|問題是我們是否知道,什么是幸福?
千百年來 , 幾乎所有的人都在尋找和編織著幸福 。 讓自己和讓別人幸福 , 幾乎可以概括人類一切行為的最終歸結(jié)點 。
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問題是我們是否知道 , 究竟什么是幸福?
往往我們不認為自己的生活已經(jīng)很幸福 , 而只有像別人那樣的生活才算是幸福 。 于是 , 貧困的我們對別人富有的生活羨慕不已 , 富人家住著大房子、挎著漂亮妞、開著寶馬車、出入大酒店 , 燈紅酒綠、揮金如土的生活 , 讓我們銜泥筑窩的慚愧萬分 , 帶著羨慕嫉妒恨 , 我們放棄了許多原本的平靜、珍貴和快樂 , 忍著許多難言的痛楚 , 去追尋和別人一樣的生活 。
有一天 , 我們或許發(fā)現(xiàn) , 這樣的追求不僅使我們失去了許多 , 而且是那樣的沒完沒了 , 永無止境 。 人 , 其實永遠無法攀登到自己所期冀的頂級目標 。 因為 , 人永遠都不肯于制定出一個可以讓自己滿足的目標 。
當你對自己知足的時候 , 你會發(fā)現(xiàn)自己很快樂、很輕松、很幸福 。 當你不再用眼睛盯著別人的所謂幸福生活時 , 而是平心靜氣的經(jīng)營自己生活的時候 , 你會覺得自己的生活并不比別人差 。
一切苦惱源于我們內(nèi)心深處的不知足 。
往往我們不認為活在當下的自己已經(jīng)很幸福 , 而只有那個被夢想編織出的自己才能幸福 。 于是 , 不論我們怎樣的年輕、健康和強壯;不論我們在上大學(xué)、做高管、當白領(lǐng);不論我們是有房住、衣食足 , 還是工作穩(wěn)、腰包滿 , 我們總是不能充滿幸福感、真實的快樂人起來 。 因為 , 我們總是在用更美好的夢想編織著一個未來的自己 。 而且 , 我們永遠都相信 , 那個未來的我們才是幸福的自己 。 這個被夢想編織起來的我們自己 , 宛如是我們?nèi)松吠旧系囊桓庇卸镜恼T餌 , 誘導(dǎo)著我們放棄了快樂、年華、甚至是青春和生命 , 去追求那個未來的自我 。
我們常常捶著自己的腦袋 , 為自己的長相還不能更加完美而苦惱 , 于是 , 為了完美 , 我們寧愿去美容院 , 讓醫(yī)生用刀子割我們的肉 , 把我們整理得更加無瑕;我們捶胸頓足為我們的官位太低而懊惱不已 , 于是 , 我們不再為自己的能力不足而羞愧 , 卻肯于厚著臉皮去送禮 , 昧著良心去拍馬 , 撈取更高的爵位;我們看著人家身邊美女成群而垂涎欲滴 , 于是勤勞、善良的結(jié)發(fā)之妻日漸衰老的容顏 , 便成了我們找二奶三奶的心底理由 。 是什么使我們變得如此瘋狂?正是那個被夢想編織的自己 , 在誘惑著我們一步一步的失去了原有善良、正直的本性 。
【|問題是我們是否知道,什么是幸福?】往往我們不認為自己擁有的一切已經(jīng)很幸福 , 而只有擁有了別人那樣的一切才算是幸福 。 于是 , 我們再也不能滿意自己已經(jīng)擁有的一切 , 因為別人的一切是那樣的富足、那樣的優(yōu)越和那樣的完美 。 我們?yōu)樽约旱那遑毝员?, 為自己的地位低下而羞愧 , 為自己的小房子而汗顏 , 為自己沒有豪車而痛苦 , 為沒有一個年輕又漂亮、優(yōu)雅又風(fēng)情的妻子而苦悶 , 為自己的孩子沒有考到名牌大學(xué)而憂傷 。 無盡的煩惱像一條繩索 , 勒在我們的脖子上 , 使得我們每一天都過得毫無幸福、快樂可言 。 倒是別人的一切 , 看起來竟然依舊是那么美好 。
別人的一切永遠都是別人的 。 我們自己擁有的一切才是我們幸福的基點 。 我們已經(jīng)擁有了許多 , 我們正在擁有著幸福 。 一位到普陀山拜佛的人對著觀音菩薩說 , 我不是來向菩薩祈求什么的 , 因為菩薩已經(jīng)給了我很多 , 我是來感謝菩薩的 。
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