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鬼谷子：知人知面不知心，人生有五種人不能交，否則容易被算計(jì)！


鬼谷子：知人知面不知心，人生有五種人不能交，否則容易被算計(jì)！
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俗話說“知人知面不知心 ， 畫龍畫虎難畫骨” ， 這個(gè)世界上有太多表里不一的人了 ， 表面是一個(gè)模樣 ， 內(nèi)心又是另一個(gè)模樣 。 如果你被對(duì)方精美的畫皮 ， 動(dòng)聽的語言給迷惑了 ， 自然是要付出代價(jià)的 。 有句網(wǎng)絡(luò)歌曲怎么唱的？我害怕鬼 ， 但鬼未傷我分毫 。 我不害怕人 ， 但人把我傷得遍體鱗傷 。 人生在世 ， 我們害人之心不可有 ， 但防人之心不可無 ， 鬼谷子告訴我們 ， 如果你遇到了下面這五種人 ， 必須留個(gè)心眼 ， 敬而遠(yuǎn)之 ， 尤其是第四種人太狡猾了 。
第一種：溜須拍馬的“忠厚人”
《典故》：佞言者 ， 諂而干忠 。 先意承欲者 ， 諂也 。
每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都需要有自己的心腹 ， 相比起來 ， 你的“冷若冰霜”讓領(lǐng)導(dǎo)看不透 ， 而馬屁精的熱情似火就凸顯出了優(yōu)勢(shì) 。 有道友會(huì)說 ， 拍馬屁也不一定有用 ， 也不一定就能得到領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí) 。 是的 ， 但是你沒拍怎么知道不行？你拍了 ， 卻拍到馬蹄上 ， 并不是拍馬屁沒用 ， 而是你技藝不精 ， 段位太低 。 真正的馬屁精懂得“先意承欲” ， 事先領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的意圖 ， 再順著領(lǐng)導(dǎo)的欲望來拍 ， 說領(lǐng)導(dǎo)想聽話的 ， 做領(lǐng)導(dǎo)想做的事 。 如此一來 ， 自然會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí) ， 被當(dāng)成自己人 。 你以為人家是在拍馬屁 ， 其實(shí)人家是在表忠心 。
第二種：能說會(huì)道的“聰明人”
《典故》：諛言者 ， 博而干智 。 繁稱文辭者 ， 博也 。
這是個(gè)“大師”輩出的時(shí)代 ， 某些人看起來是上知天文下知地理 ， 陰陽五行無所不通 ， 引得無數(shù)韭菜盡折腰 。 實(shí)際上 ， 一個(gè)喜歡引經(jīng)據(jù)典 ， 旁征博引 ， 確實(shí)很容易給人一種聰明多智的錯(cuò)覺 ， “大師們”這么做的目的就為了收智商稅 。 在鬼谷子看來 ， 世間的“大師”們很擅長(zhǎng)用廣博的方式來包裝自己的 ， 因?yàn)榭雌饋聿W(xué)的人 ， 很容易被認(rèn)為是聰明 ， 是智慧 ， 是大師 。 注意 ， “大師”的廣博不是真的博學(xué) ， 大多數(shù)時(shí)候就是在吹牛皮 ， 他們的學(xué)識(shí)是假的 ， 觀點(diǎn)經(jīng)不住推敲 。 你以為人家是智者 ， 其實(shí)就是為了割你韭菜 。
鬼谷子：知人知面不知心，人生有五種人不能交，否則容易被算計(jì)！
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第三種：仗義執(zhí)言的“老實(shí)人”
《典故》：平言者 ， 決而干勇 。 縱舍不疑者 ， 決也 。
會(huì)說話是一種套路 ， 有時(shí)候不會(huì)說話也是一種套路 。 有的人說話從不拐彎抹角 ， 不加修飾 ， 讓你感覺他非常有主見 ， 非常有決斷力 。 比如 ， 研習(xí)過縱橫術(shù)的諫臣魏征便是 。 仗義執(zhí)言的人說話鏗鏘有力 ， 給人一種有勇氣 ， 有魄力的錯(cuò)覺 ， 這是因?yàn)樗麄兌谩翱v舍不疑” ， 相對(duì)于某些人說話猶豫不決 ， 他們說話做事當(dāng)機(jī)立斷 ， 沒有任何遲疑 ， 顯得分外果敢有決斷 。 你以為人家是耿直 ， 其實(shí)耿直不過是一種人設(shè) 。
第四種：喜歡賣慘的“實(shí)在人”
【鬼谷子：知人知面不知心，人生有五種人不能交，否則容易被算計(jì)！】《典故》：戚言者 ， 權(quán)而干信 。 策選進(jìn)謀者 ， 權(quán)也 。
賣慘不僅是一門生意 ， 也是一種話術(shù) 。 所謂戚言 ， 就是先說一些憂愁傷感的話拉近彼此之間的感情 ， 通過賣慘獲取同情心 ， 贏得他人的信任 。 這只是第一步 ， 賣慘只是表面 ， 實(shí)際上 ， 人家已經(jīng)在暗地里盤算 ， 策劃好計(jì)謀準(zhǔn)備算計(jì)你 。 擱現(xiàn)在 ， 那就是某些網(wǎng)紅直播帶貨的套路 ， 先賣慘 ， 博得同情后 ， 再私下里分析用戶屬性 ， 推銷產(chǎn)品 。 你以為人家是真慘 ， 其實(shí)人家是利用你的同情心 。
鬼谷子：知人知面不知心，人生有五種人不能交，否則容易被算計(jì)！

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