參考資料來(lái)源:百度百科-洛神賦圖

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3、顧凱之的《洛神賦圖》是哪個(gè)朝代的?東晉
, 顧愷之是東晉的 。
曹植的作品中,除了《七步詩(shī)》,最有名的就是《洛神賦》了,后來(lái) , 著名的畫家顧愷之依據(jù)《洛神賦》,畫了流傳千古的名畫《洛神賦圖》 , 其中最感人的一段描繪是曹植與洛神相逢,但是洛神卻無(wú)奈離去的情景 。被稱為“中國(guó)十大傳世名畫”之一 。
中文名:洛神賦圖
類
別:字畫
年
代:東晉
文物原屬:原屬圓明園珍品
作
者:顧愷之
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4、洛神賦圖的作者是誰(shuí)洛神賦(原文)
“翩若驚鴻,婉若游龍;榮曜秋菊,華茂春松” 。曹植這十
六個(gè)字一出,洛神之美便立刻一冼鉛華,脫俗為另一境界 。洛神
的嫵媚與妖嬈,洛神的圣潔與飄逸,不過(guò)是詩(shī)人心目中美的幻化
形式 。人類對(duì)美的追求是不可阻擋的 , 洛神之美就是憑借曹植的
傳神之筆,穿越了千年的時(shí)空隧道,折身射到今天 。
洛神賦圖 , 是東晉杰出畫家顧愷之根據(jù)三國(guó)時(shí)曹植名著《洛神賦》創(chuàng)作而成的巨幅絹本著色畫卷 。畫卷從曹子建初見洛神宓妃起,以一系列極其鮮明的形象,畫出了一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖 。顧愷之(公元346―407年),字長(zhǎng)康 , 小字虎頭,晉陵無(wú)錫(今屬江蘇)入 。因時(shí)代久遠(yuǎn),現(xiàn)世已罕見其畫 。除《洛神賦圖》外,尚有《列女仁智圖》、《女史箴圖》等 。這些名作,都是后人摹本 。
洛神賦圖 東晉 顧愷之
列女仁智圖東晉 顧愷之
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洛神賦(原文)
“翩若驚鴻,婉若游龍;榮曜秋菊,華茂春松” 。曹植這十
六個(gè)字一出,洛神之美便立刻一冼鉛華,脫俗為另一境界 。洛神
的嫵媚與妖嬈 , 洛神的圣潔與飄逸,不過(guò)是詩(shī)人心目中美的幻化
形式 。人類對(duì)美的追求是不可阻擋的 , 洛神之美就是憑借曹植的
傳神之筆,穿越了千年的時(shí)空隧道 , 折身射到今天 。
洛神賦圖,是東晉杰出畫家顧愷之根據(jù)三國(guó)時(shí)曹植名著《洛神賦》創(chuàng)作而成的巨幅絹本著色畫卷 。畫卷從曹子建初見洛神宓妃起,以一系列極其鮮明的形象,畫出了一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖 。顧愷之(公元346―407年),字長(zhǎng)康 , 小字虎頭,晉陵無(wú)錫(今屬江蘇)入 。因時(shí)代久遠(yuǎn),現(xiàn)世已罕見其畫 。除《洛神賦圖》外,尚有《列女仁智圖》、《女史箴圖》等 。這些名作,都是后人摹本 。
顧愷之傳世之作《洛陽(yáng)賦圖》為其觀三國(guó)曹魏時(shí)建安著名文人、曹操第三子曹植所寫《洛神賦》這篇著名文學(xué)作品后有感而畫的 。傳說(shuō)曹植少時(shí)曾與上蔡(今河南汝陽(yáng))縣令甄逸之女相戀,后甄逸之女被嫁給其兄曹丕為后,而甄后在生了明帝曹睿后又遭讒致死 。曹植在獲得甄后遺枕后感而生夢(mèng),因此寫出《感甄賦》以作紀(jì)念,明帝曹睿將其改為《洛神賦》傳世 。而洛神是傳說(shuō)中伏羲之女,溺于洛水為神,世人稱作宓妃 。把甄后與洛神相提并論,實(shí)際上也是一種對(duì)甄后的懷念和寄托 。《洛神賦》通篇言辭美麗,描寫動(dòng)情,神人之戀纏綿凄婉,動(dòng)人心魄 。顧愷之讀后大為感動(dòng) , 遂凝神一揮而成《洛神賦圖》 。此卷一出,無(wú)人再敢繪此圖 , 故成為千百年來(lái)中國(guó)歷史上最有影響力的名著和最為世人所傳頌的名畫 。
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