人無信不立,國無信不強,守信為榮,失信可恥
孔子曾言:“人而無信 , 不知其可也 。 ”強調(diào)了守信的重要性 , 其實不管是古代 , 還是現(xiàn)代 , 都把守信看作是一個人非常重要的品德之一 , 如果一個人是無信之人 , 那么他在社會上生活會非常困難 , 尤其是當(dāng)今社會 , 更是舉步維艱 , 什么乘飛機、坐高鐵、享惠利都是無稽之談 。

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自不信 , 則欺心而棄己 , 與人不信 , 則喪德而增怨 。 古就有“一言九鼎”、“一諾千金”的典故:據(jù)說秦朝末年 , 在楚地有季布這個人 , 性情耿直 , 為人義氣 , 非常講信用 , 只要是他答應(yīng)過的事情 , 無論有多大困難 , 都會設(shè)法辦到 , 因此在楚地享有盛名 , 被人們傳為佳話 。
季布在升任河?xùn)|郡守后 , 有一個同鄉(xiāng)叫曹邱生 , 得知季布做了大官 , 想去拜訪季布得些好處 , 而季布一向看不起曹邱生那種卑躬屈膝的樣子 , 所以季布決定羞辱他一般 , 對其冷言相對 , 誰知曹邱生一進廳堂 , 對著季布又是打躬 , 又是作揖 , 與季布拉常敘舊 , 并吹捧道:“得黃金千兩 , 不如得季布一諾” , 作為同鄉(xiāng) , 我到處宣揚你的好名聲 , 你為什么還不待見我呢?

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季布聽了一番恭維 , 心里頓時消除怒氣 , 高興起來 , 把曹邱生當(dāng)成尊貴的客人招待 , 臨走時還送給他一筆厚禮 , 后來 , 人們就用“一諾千金”來形容一個人很講信用 , 說話算話 , 正可謂是一經(jīng)許諾 , 價值千金 , 誠信乃立身之本 , 答應(yīng)別人的事 , 一定要努力去做到 。
【人無信不立,國無信不強,守信為榮,失信可恥】“人無信不立 , 國無信不強 , 守信為榮 , 失信可恥 。 ”如果沒有信用 , 什么事也做不好 , 人與人之間的交往 , 關(guān)鍵就是要講信用 , 講究言必行 , 信必果 。 尤如求學(xué)所言 , 知道就是知道 , 不知道就是不知道 , 最終的目的是要知道 , 否則就是自欺欺人了 , 我們應(yīng)該堅持實事求是 , 敢于正視自己不了解的事物和不明白的道理 , 這樣才能夠使自己在學(xué)業(yè)上不斷取得進步 , 在修養(yǎng)上不斷得到完善 。

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人生不在多言 , 而在信 , 信不足則多言 , 即為信用不足的人 , 講話不易讓人信服 , 通常就會費盡口舌去講更多的話 , 話多有時候從側(cè)面表現(xiàn)出了一個人信用的缺失 , 它就像是一張信用卡 , 早晚總要還回去 , 信不足 , 則口多言 , 然言多必失 , 夸夸其談?wù)咛?, 口吐蓮花者淺 。
古人說:巧言令色 , 鮮矣仁 。 花言巧語 , 裝出和顏悅色的樣子 , 這種人的信相對就少了 , 況且 , 很多信不是說辯論就能辯清楚的 , 越是沒有信的人越善于辯解 , 本身無信之人 , 沒有底線原則 , 多巧言令色 , 其實只不過是遮掩自己虛假的實質(zhì) 。

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人與人的交往 , 關(guān)鍵在于真心實意 , 以真誠、守信待人 , 把對方當(dāng)成自己知心朋友 , 對方也會真誠待你 , 不會弄虛作假 , 耍弄小花招 , 這樣即便兩人關(guān)系原本并不親近 , 也會逐漸變得親密起來的 , 友誼越加濃厚、情深、悠長 。
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