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中國傳統(tǒng)文化人文精神,中國傳統(tǒng)文化的人文精神是指什么？( 二 )

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中國文化是開放的文化 ， 是海納百川的文化 。中國文化從一開始，就在不斷地包容并融合外來文化 。今天的中華民族是56個民族的融合，也是中國文化開放兼容的一個具體體現(xiàn) 。
2、天下大同的精神 。
“大道之行也 ， 天下為公”，“四海之內(nèi)皆兄弟也”，表現(xiàn)的都是中華民族重視天下的和諧和相互友愛而非互相的對抗或欺凌弱小 。今天中國提出的“和諧社會”、“和諧世界”的理念，也是大同精神的體現(xiàn) 。
3、中庸的精神 。
中庸不是當(dāng)好好先生 ， 而是一種為人處事上的恰到好處，是一種“黃金分割”的大智慧 。中國傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)“智、仁、勇”的結(jié)合才是完善的人格，而非強(qiáng)調(diào)一端，就是中庸精神的表現(xiàn) 。
4、時新的精神 。
“周雖舊邦 ， 其命惟新” ， “茍日新，日日新，又日新”，都是時新的精神體現(xiàn) 。時新，意味著以開放的心面對當(dāng)下的世界，進(jìn)行適應(yīng)當(dāng)下、造福群生的創(chuàng)造 。中華文化的開放、融合，就是時新的表現(xiàn) 。
5、以民為本的精神 。
“民為邦本 ， 本固邦寧” ?！懊駷橘F ， 社稷次之，君為輕” 。“國主之有民也，猶城之有基，木之有根” ?！懊裰煤弥?，民之所惡惡之” 。
6、愛護(hù)他人和擔(dān)當(dāng)社會的精神 。
“仁者愛人”、“兼相愛 ， 交相利” ， 都是強(qiáng)調(diào)對他人的關(guān)愛 。中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為，真正的個人幸福，必然是與他人及社會整體的福祉相連 。
7、自信自立、追求真理的浩然正氣 。
中國文化從本質(zhì)上看，不是如同西方那種信仰神祗的文化，而是自信自肯的文化 。
8、不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神 。
“風(fēng)雨如晦 ， 雞鳴不已” ， 每當(dāng)民族危亡的時候 ， 無數(shù)仁人志士總是義無反顧站起來 ， 不怕犧牲自己 ， 保衛(wèi)國家和人民的利益 。
9、嚴(yán)于律己、修養(yǎng)不止的精神 。
“吾日三省吾身”，“時時勤拂拭，莫使惹塵?！?，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，都是古往今來真正精進(jìn)的中國人不斷修養(yǎng)自身以止于至善的表現(xiàn) 。

中國傳統(tǒng)文化人文精神,中國傳統(tǒng)文化的人文精神是指什么？

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4、中國傳統(tǒng)文化的人文特質(zhì)中國傳統(tǒng)文化的人文性特點(diǎn)
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人文性是中國傳統(tǒng)文化最大的的特點(diǎn) 。
一談到人文，
人們就自然而然地想到
14~17世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時期的人文主義 ， 
似乎人文主義是歐洲人的專利品 。
其實(shí)，
早在中國的商周時期
就產(chǎn)生了古典人文主義，
而且與歐洲人文主義一樣，
它也是相對于神本主義而言的 。
《周易》、《內(nèi)經(jīng)》、
《老子》、《論語》等經(jīng)典
都是倡導(dǎo)人性與人道，
破除神性與迷信的代表著作 。
人類文化依其核心對象大體上可分三種：
神本文化、人本文化、物本文化 。
東西方文化早期
都是以神本文化為主，
中國于公元前11世紀(jì)（西周）
進(jìn)入人本文化，
歐洲于公元18世紀(jì)
才由神本文化進(jìn)入物本文化 。
中國傳統(tǒng)人本思想立足于人性，
強(qiáng)調(diào)的是人的道德，
是共性的弘揚(yáng)，
“大道之行也，天下為公” ；
西方傳統(tǒng)人文思想
立足于個性，
強(qiáng)調(diào)的是人的價值，
是個性的張揚(yáng)，
“不自由，毋寧死” 。

嚴(yán)格地說中國傳統(tǒng)的人文主義

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