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親情|一個人沒有朋友,也不在乎親情,原因多半是以下幾個

01
有人說:“親情是不可以選擇的 , 朋友卻可以 。 ”
親情是血脈相連的感情 , 是老天賞賜給我們的“大禮” 。 曾經(jīng) , 我們都相信 , 在家靠親人 , 出門靠朋友 。 到了一定的年紀 , 就會發(fā)現(xiàn) , 血溶于水的才叫親人 , 互幫互助的才叫朋友 , 若不是這樣 , 還不如一個人獨來獨往 。
雖然 , 我們在社會上混 , 免不了要和人打交道 , 要有利益交換 , 但是不能把利益和感情混為一談 , 只是習(xí)慣了逢場作戲罷了 。
感情 , 就像一杯茶 , 從濃烈到淡如水 , 只是幾次勾兌就好了 。 換一種說法 , 就是經(jīng)歷了幾次傷害之后 , 就看透了感情 。
因此說 , 有一種人 , 沒有朋友 , 不在乎親情 , 卻活得很好 。 這樣的處世態(tài)度 , 不能說好 , 也不能說不好 , 只能說各有各的滋味 , 需要尊重 。

親情|一個人沒有朋友,也不在乎親情,原因多半是以下幾個
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02
看淡了親情友情 , 是保持了自己的天性 , 不被別人同化 。
《三字經(jīng)》里說:“人之初 , 性本善 。 ”
荀子說:“今人之性惡 , 必將待師法然后正 , 得禮義然后治 。 ”
兩種截然相反的說法 , 讓我們一頭霧水 。 一個人出生的時候 , 到底是惡毒的 , 還是善良的?
事實上 , 我們的本性是善良的 , 只是后天可能要被惡毒的東西感染 , 因此我們要不斷學(xué)習(xí) , 把惡念從心底根除 , 用道德禮儀來規(guī)范自己的言行 。
當(dāng)我們學(xué)成之后 , 就能夠擁有“百毒不侵”的本事了 。 因此 , 善良就像一道光 , 伴隨自己一生 。
如果一個人的身邊 , 多半是一些爾虞我詐的親戚朋友 , 還有一些唯利是圖的人 , 一直在虎視眈眈 , 那么就要狠心拒絕和他們交往 。
做人 , 就要像荷花一樣 , 出淤泥而不染 , 不枝不蔓 。 每一朵荷花 , 都是獨自亭亭玉立 , 不和誰牽扯在一起 。
不因感情的得失而毀掉自己 , 不因生活太孤獨而隨意合群 , 就是一個人擁有了荷花的品格 。
03
看淡了親情友情 , 一直很自律 , 不需要別人約束自己 。
古時候 , 孟子的母親為了讓孟子有好的生活環(huán)境 , 多次搬家 。 最后 , 他們在學(xué)堂旁邊定居 , 孟子也走進了學(xué)堂 , 學(xué)習(xí)禮儀 , 博覽群書 。
搬家 , 會讓一個人失去原有的鄰居 , 也會和親戚、兒時的玩伴距離越來越遠 。 孟子搬家 , 還有一層含義 , 就是母親用行動來約束他 , 逼著他去熱愛學(xué)習(xí) 。
在現(xiàn)實生活中 , 很多中年人都從老家搬走了 , 去了不同的城市 。 人生從此開始漂泊 。 偶爾回一次老家 , 也很少和親戚、玩伴聚會了 。
小時候 , 身邊的人 , 總是通過各種方式來約束你 。 “這不能看 , 那不能做 , 其他的不能動......”這樣的話 , 是嚇唬你 , 也是在引導(dǎo)你走正道 。 一個人出門在外 , 任何時候 , 任何事情 , 只能自己去把握 。
當(dāng)你習(xí)慣了獨來獨往之后 , 你會發(fā)現(xiàn) , 自律比他律更好 。 正所謂 , 越自律越自由 。
古人說:“物以類聚 , 人以群分 。 ”你和親戚朋友都斷交了 , 就意味著你不再被感染 , 也不要誰叮囑自己 。 慎獨的功夫 , 可見一斑 。

親情|一個人沒有朋友,也不在乎親情,原因多半是以下幾個
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04
看淡了親情友情 , 是敢于得罪人 , 不主動討好任何人 。
春秋時期 , 齊國的大臣晏子 , 去楚國出差 。
楚王問他:“齊國人是不是喜歡偷盜???他們來到楚國 , 盡做一些見不得人的事情 。 ”
晏子回答:“大王你聽我說 。 南方的柑橘 , 移植到了北方 , 果子就變得很酸澀 。 這是因為水土不服啊 。 齊國的人 , 在齊國都是良民 , 到了楚國就變壞了 , 也應(yīng)該是水土的問題 。 ”

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