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|歷史上奇葩的婚姻模式“拉幫套”，夫妻三人一起生活卻不受非議

丈夫婚姻夫妻三妻四妾

勞動(dòng)人民的智慧是無(wú)窮的 ， 秉承辦法總比困難多的原則 ， 無(wú)數(shù)難題都屈服在勞動(dòng)人民的智慧之下 。
傳統(tǒng)的婚姻模式 ， 除了古代的三妻四妾之外 ， 還有一種奇葩的婚姻模式 ， 那便是“拉幫套” 。 “拉幫套”的字面意思是拉車的牲口由于負(fù)擔(dān)不起整車的重量 ， 還需要再搭配另一頭牲口一起拉車 。
用在婚姻中 ， 泛指女子的丈夫由于各種原因無(wú)法負(fù)擔(dān)起整個(gè)家庭的重?fù)?dān) ， 女子不得不再招一個(gè)丈夫 ， 三人一起承擔(dān)家庭的重?fù)?dān) 。

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在民國(guó)時(shí)期一些偏遠(yuǎn)的地區(qū) ， 這種奇葩的婚姻模式卻很常見(jiàn) ， 并且還得到了當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)可 ， 三人一起生活 ， 不受其他人的非議 。
緣何會(huì)出現(xiàn)拉幫套的婚姻模式
婚姻的初衷便是夫妻雙方共同面對(duì)生活中的苦難 ， 一起攜手度過(guò)下半生 。 但二人所面臨的不僅只有甜美的生活 ， 還要一起經(jīng)歷苦難 。
由于種種原因 ， 丈夫不能承擔(dān)起家庭的重任 ， 而妻子還不愿意拋棄丈夫 ， 而他們獨(dú)自又無(wú)法承擔(dān)家庭重?fù)?dān)的時(shí)候 ， 就只能允許妻子再招一個(gè)丈夫 ， 一起維系好這個(gè)家庭 ， 在當(dāng)時(shí)確實(shí)也起到了維護(hù)家庭穩(wěn)定的作用 。

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當(dāng)時(shí)北方地區(qū)人員比較少 ， 由于闖關(guān)東等原因 ， 導(dǎo)致了北方地區(qū)還出現(xiàn)了男多女少的尷尬局面 ， 因此就空出來(lái)很多男人 。 在當(dāng)時(shí)這種背景下 ， 如果有家庭需要找一名男子一同去組建家庭 ， 在當(dāng)時(shí)還真的有許多年輕男子前去應(yīng)聘 。
站在道義的層面來(lái)看 ， 這其實(shí)挺不好的 ， 夫妻雙方被逼迫做出這個(gè)決定 ， 也是實(shí)在沒(méi)有辦法的事情 。 而年輕男子去應(yīng)聘 ， 大都是在不孝有三 ， 無(wú)后為大的思想在促使他們接受拉幫套的角色 。
拉幫套的婚姻 ， 三個(gè)人真的幸福嗎
只有建立在感情上的婚姻 ， 才是一段幸福的婚姻 。 上文也提到 ， 妻子舍不得與患病的丈夫分開(kāi) ， 因而夫妻雙方才會(huì)選擇拉幫套的方式 ， 而應(yīng)召而來(lái)的年輕男子 。
大都是在“不孝有三 ， 無(wú)后為大”的思想下選擇來(lái)和別人組建這樣一個(gè)特殊的家庭 。 年輕男子的定位便是幫 ， 也就是來(lái)承擔(dān)家庭扶助工作的 。

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原則上講 ， 三人一起生活 ， 如果女子有了孩子 ， 孩子既可以跟丈夫姓 ， 也可以跟小丈夫姓 。 這也許成了夫妻雙方唯一可以反饋年輕男子的事情了 。 但是有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是存在的 ， 患病的丈夫畢竟沒(méi)有去世 ， 他病好了怎么處理？
看似沒(méi)有裂痕的關(guān)系 ， 其實(shí)處處充滿著不確定性 。 這種關(guān)系對(duì)妻子的壓力是最大的 ， 如果是和新丈夫過(guò)于親密 ， 則會(huì)冷落了重病的丈夫 ， 重病的丈夫看到自己的妻子與新任丈夫親密時(shí) ， 即便在理智上接受 ， 但在心理上 ， 我想對(duì)于任何一個(gè)男人來(lái)說(shuō) ， 都是一種煎熬 。

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如果妻子對(duì)于新任丈夫不冷不淡 ， 但在情感上來(lái)說(shuō) ， 也是對(duì)人家不公平的 。
古代男子三妻四妾 ， 仿佛寵愛(ài)哪一個(gè)都是天經(jīng)地義的事情 ， 而女子身處拉幫套的婚姻中 ， 她才是那個(gè)付出最多的人 ， 也是那個(gè)受委屈最深的人 ， 三人看似平靜 ， 實(shí)則都是將委屈埋在心底 ， 這樣的日子其實(shí)并不快樂(lè) 。
長(zhǎng)時(shí)間無(wú)質(zhì)量的生活會(huì)讓三人身心俱疲 ， 這種婚姻解體的現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮 。

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