大相國寺在東京，也就是當時的開封，宋朝的首都 。
【魯智深出家避禍的寺廟 大相國寺有魯智深遺址嗎】
能夠成為皇家寺廟，應該有以下幾點:名氣大、面積大，體系健全，名人效應 ， 歷史、人文、地理位置等因素 。
一、名氣大、面積大
《水滸傳》中 ， 關于大相國寺的著墨也有不少，首先來看一下大相國寺的樣子:
山門高聳，梵宇清幽 。當頭敕額字分明，兩下金剛形勢猛 。五間大殿 ， 龍鱗瓦砌碧成行；四壁僧房，龜背磨磚花嵌縫 。鐘樓森立，經閣巍峨 。幡竿高峻接青云，寶塔依稀侵碧漢 。木魚橫掛，云板高懸 。佛前燈燭熒煌，爐內香煙繚繞 。幢幡不斷，觀音殿接祖師堂；寶蓋相連，水陸會通羅漢院 。時時護法諸天降，歲歲降魔尊者來 。有皇帝親筆題字，五間大殿，在古代，能被稱為殿的房間，可是很大的，看一下故宮里的太和殿、中和殿、保和殿就知道了 。
樓宇不斷，歡音殿連著祖師堂，水陸會通可能有些夸張，但是起碼有些院子有個小池塘之類的水池 。
包括魯智深后來管理的菜園子，里面就有池子，而且肯定不會小 ， 不然也不會讓那兩個被扔到糞坑里的潑皮，進去洗澡了 。
還有一點，魯智深和楊志在曹正家附近相遇的時候，楊志沒見過魯智深，卻也知道他在大相國寺安身，不知道到底是大相國寺的名氣大，還是魯智深的名氣大 。
這一點其實挺令人奇怪的 ， 在那個時候，又沒有網絡，梁山泊108位好漢卻大多都有互相認識的情況 。
而在《水滸傳》之外，大相國寺始建于北齊天保六年（555年），唐代延和元年（712年），唐睿宗因紀念其由相王登上皇位，賜名大相國寺 。
北宋時期，相國寺深得皇家尊崇，多次擴建 ， 是京城最大的寺院和全國佛教活動中心 。
大相國寺后來因黃河改道被淹沒，后來又因戰亂被毀，現代的大相國寺 ， 則是建國后修繕的，占地面積為30畝 。
二、體系健全
再說魯智深管理菜園之前，曾與首座長老表示，要做個都寺、監寺職位 ， 但是被首座教導一番后，才接受了菜園主這個職位，不得不說這首座也是會說，能把魯智深這樣的人 ， 從堅決做領導層，甘愿到底層去 。
這首座說的時候，提及到了大相國寺有知客、維那、侍者、書記、首座、都寺、監寺、提點、院主、方丈、藏主、殿主、閣主、化主、浴主、塔頭、飯頭、茶頭、菜頭（就是魯智深的職位）、凈頭等等，光是隨口一說，就說了這么多職位，可見也是有了健全的體系，還有菜園，可以做到自給自足了 。
三、名人效應
其實就是林沖、林娘子、高衙內等人，他們這種官家人，也喜歡到這種地方去玩，再加上前面說了，有皇帝親筆題字 ， 都是名人啊 。
前面也提到了，唐朝皇帝為了紀念自己，命名為大相國寺 ， 他也是當時的歷史名人?。?這其實相當于一個比較大的名人館了 。
野史記載順治也信佛，還跑到五臺山出家當和尚 ， 五臺山多多少少也有點借助順治的光，吸引游客 。
四、歷史、人文、地理位置等因素
大相國寺從北齊的時候就開始修建，到了宋朝，都有好幾百年的歷史了，歷史名勝，自然占據先天優勢 。
佛教，在宋朝的時候極為盛行，君臣百姓都喜歡這個佛性的東西，估計那個時候人們就很“佛系”，因為喜歡佛教文化，有些人將佛教文化與儒家思想結合起來，稱為“程朱理學” 。
地理位置，前面也說了 ， 就在北宋的國都開封，想到大相國寺辦法事還是別的什么，都很方便 。
也正是這些因素 ， 大相國寺才成為了宋朝的皇家寺院 。
