01出自唐代詩人杜甫的《自京赴奉先詠懷五百字》 。
朱門酒肉臭 ， 路有凍死骨 這句詩的意思是：富貴人家門前飄出酒肉的味道，窮人們卻在街頭因凍餓而死 。形容貧富懸殊的社會現象 。
02古詩原文：
杜陵有布衣，老大意轉拙 。許身一何愚！竊比稷與契 。居然成瓠落，白首甘契闊 。蓋棺事則已 ， 此志常覬豁 。窮年憂黎元，嘆息腸內熱 。取笑同學甕，浩歌彌激烈 。非無江海志，瀟灑送日月；生逢堯舜君，不忍便永訣 。當今廊廟具，構廈豈云缺？葵藿傾太陽，物性固莫奪 。顧惟螻蟻輩，但自求其穴；胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤？以茲悟生理，獨恥事干謁 。兀兀遂至今 ， 忍為塵埃沒？終愧巢與由，未能易其節 。沉飲聊自遣，放歌破愁絕 。歲暮百草零，疾風高岡裂 。天衢陰崢嶸 ， 客子中夜發 。霜嚴衣帶斷，指直不能結 。凌晨過驪山，御榻在嵽嵲 。蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑 。瑤池氣郁律 ， 羽林相摩戛 。君臣留歡娛，樂動殷膠葛 。賜浴皆長纓，與宴非短褐 。彤庭所分帛，本自寒女出 。鞭撻其夫家，聚斂貢城闕 。圣人筐篚恩，實欲邦國活 。臣如忽至理，君豈棄此物？多士盈朝廷，仁者宜戰栗！況聞內金盤 ， 盡在衛霍室 。中堂舞神仙，煙霧蒙玉質 。煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟 。勸客駝蹄羹，霜橙壓香桔 。朱門酒肉臭，路有凍死骨 。榮枯咫尺異，惆悵難再述 。北轅就涇渭，官渡又改轍 。群冰從西下，極目高萃兀 。疑是崆峒來 ， 恐觸天柱折 。河梁幸未坼，枝撐聲窸窣 。行李相攀援 ， 川廣不可越 。老妻寄異縣，十口隔風雪 。誰能久不顧？庶往共饑渴 。入門聞號啕，幼子餓已卒！吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽 。所愧為人父，無食致夭折 。豈知秋禾登，貧窶有倉卒 。生常免租稅，名不隸征伐 。撫跡猶酸辛，平人固騷屑 。默思失業徒，因念遠戍卒 。憂端齊終南，澒洞不可掇
03在杜甫的五言詩里，這是一首代表作 。杜甫自京赴奉先縣，是在天寶十四載（755）的十月、十一月之間 。是年十月，唐玄宗攜楊貴妃往驪山華清宮避寒，十一月，安祿山即舉兵造反 。杜甫途經驪山時，玄宗、貴妃正在大玩特玩，殊不知安祿山叛軍已鬧得不可開交 。其時，安史之亂的消息還沒有傳到長安，然而詩人途中的見聞和感受，已經顯示出社會動亂的端倪 。所以千載以后讀了這首詩，誠有“山雨欲來風滿樓”之感 。詩人敏銳的觀察力，不能不為人所嘆服 。
04【朱門酒肉臭出自哪里】天寶五載 (746)，杜甫懷抱“致君堯舜上，再使風俗淳”的崇高理想來到長安，渴望“立登要路津” 。但事與愿違 ， 屢受挫折，連生活也難于維持，“朝叩富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙 ， 到處潛悲辛 。”親身體驗、并廣泛接觸了下層人民的苦難，洞察了“朱門務傾奪 ， 赤族迭罹殃”的社會矛盾 ， 詩歌創作出現了空前飛躍 。天寶十四載 (755)十一月赴奉先縣看望寄居在那里的妻子，寫出這篇劃時代的杰作 。
