意思是：日月按自然規律運行更新歲月 。出自先秦佚名的《蟋蟀》，原文：蟋蟀在堂，歲聿其莫 。今我不樂 ， 日月其除 。無已大康，職思其居 。好樂無荒，良士瞿瞿 。蟋蟀在堂，歲聿其逝 。今我不樂，日月其邁 。無已大康，職思其外 。好樂無荒，良士蹶蹶 。蟋蟀在堂，役車其休 。今我不樂，日月其慆 。無以大康，職思其憂 。好樂無荒 ， 良士休休 。
先秦時期的文化特征：
1、群體創作時期
這一時期主要出現在文字產生以前的時期，其特點是群謳唱和 。其主要作品 ， 應當是勞動樂歌（含農事祭舞） ， 其基本審美趨向是實用 。
墨子一書記載了許多關于生產技術和科學的知識，反映了當時人們對科學認識水平 ， 反映了戰國初期封建經濟的發展 ， 小生產者隊伍不斷壯大的現實 。
這代表了小生產者要求和睦相處，有安定的社會環境以保證生產發展，提高政治地位的思想，墨家學說在當時成為最有實力的派別之一，有“非儒即墨”之說 。
2、夏、商時代和西周初期
以原始宗教文化為背景，巫覡作為個體文學創作者開始出現，出于巫術目的而創制的韻文是當時主要的作品 。
荀子哲學觀點 ， 自然界的發展是有其規律的 ， 同時提出“制天命而用之”，掌握自然的變化規律而利用它,造福人類 。這是唯物主義的思想傾向 ， 反映了戰國社會生產力的進步 ， 人類對自然的認識，利用，改造增強 。
3、商、周之際到春秋時期
史官從原始宗教中脫離出來，為新興文化的代表，當時重要的作品主要是記人事，觀天象，述舊典的史家散文 。
莊子哲學，發展了老子的唯心主義哲學，認為世界是“我”的主觀產物,屬主觀唯心論 ， 社會思想，鄙視富貴利祿，反對社會不公平現象，莊子的這種唯心主義哲學思想對當時人們的思想觀念產生了很大的影響 。
4、西周春秋時期
貴族成為這一時期文學的主要創作者，他們所獻詩、所采詩是這一時期留存后世最多的作品 。老子的思想，“無為” ， 反對采用嚴刑峻法，哲學思想，含有樸素辯證法思想，認為世間萬物和人類社會是運行的，事物具有對立面 ， 并且相互依存在 ， 不斷的變化 。
老子是大哲學家 ， 思想家，道家學派的創始人，他的哲學思想是進步的，其無為的政治主張對緩和社會矛盾有一定積極作用 。
5、春秋戰國之際到戰國末期
在貴族和庶人之間興起的“士”階層，成為文化活動的主要承擔者，形成了“百家爭鳴”的盛況，“諸子散文”是這一時期最多最具個性的文學作品 。
【歲律更新的意思 日月其邁,歲律更新意思】教育成就及文化貢獻，教育方面，打破了“學在官府”的局面，提出“有教無類”，打破了由奴隸主貴族壟斷教育的局面，積累了豐富的教學經驗，如“因材施教”“溫故知新” 。在文化典籍整理方面 ， 編訂和整理《詩經》《尚書》《禮》《易》《春秋》 ， 即“五經” 。
