人到無(wú)求品自高的上一句是“事能知足心常泰” 。清文學(xué)家紀(jì)曉嵐先師陳自崖撰的一副聯(lián)書“事能知足心常泰，人到無(wú)求品自高” ， 后來的作家冰心94歲時(shí)書為“事因知足心常樂，人到無(wú)求品自高”視為心銘 。
擴(kuò)展資料：
原文是：“事能知足心常泰 ， 人到無(wú)求品自高” 。這里說的“無(wú)求”，是告誡人們要舍棄滿腦子的功利與浮躁，不為外物所羈絆，不為浮云遮雙眼 ， 從而獲得一種超然物外的自在與寧?kù)o 。
意思是：一個(gè)人到了無(wú)欲無(wú)求與世無(wú)爭(zhēng)的地步他的品德和思想境界自然就脫離了塵世的紛擾自然高潔！人要做到了無(wú)欲無(wú)求，品格自然高尚；品格到了無(wú)欲無(wú)求，人失去了它存在的意義 。
【人到無(wú)求品自高前面的詞是什么 人到無(wú)求品自高上一句是什么】這里的“無(wú)求” ， 不是人生的不思進(jìn)取和漫不經(jīng)心，也不是心灰意冷和垂頭喪氣，更不是一籌莫展和難掩煩悶的消極態(tài)度和庸人哲學(xué) 。而是告誡人們要擺脫功名利祿的羈絆和困擾，不必強(qiáng)求，有所不求才能有所追求 。“求”，是人生品格的體現(xiàn)，但為事在人，淡泊的人生雖然說沒有轟轟烈烈揚(yáng)名內(nèi)外，也沒有顯赫的地位，可它的確是渴望而難及的境界
