現在當下這個社會，情感問題越來越被大家重視，情感問題包含了方方面面，沒有處理好這些情感上面的問題，勢必也會影響到我們的生活，今天唯象情感專家就為大家列舉一下網友們自身所出現的情感問題，案例為:和老公結婚4年 ， 沒有安全感
【和老公結婚4年沒有安全感 和老公過日子沒有安全感】
問題：缺乏安全感的表現:和老公結婚四年，他在外地工作中，我感覺很苦悶 ， 他一回家大家也一直爭吵，我和他明確提出去離異，他不愿 ， 好啦一段時間我又鬧脾氣提離異，我也不知道怎么會那樣?自身沒外心，也一心為家中的，便是感覺和他一起沒安全感，必須他的情況下他始終沒有，他不浪漫不容易哄我 ， 每一次爭吵讓自己理智，我認為離他越走越遠 。我是不是有憂郁癥啊?
回答：缺乏安全感的表現:覺得痛苦癥和憂郁癥是不一樣的，像你如今碰到這類情況的確會讓人感到痛苦癥 。本來完婚是以一個人變為兩人一起生活，結果呢，由于他就是你的另一半了，你順理成章會對他有所期待，可他卻又經常缺陣，無法答復你的情感需求 。希望成空便會變為斥責，這便會導致一碰面就起矛盾 。大家必須一起討論下大家婚姻生活的將來方位在哪兒，例如呆在同一個大城市，或是有一些總體目標哪些的 。||||這確實會令人很難過，尤其是在我們要想關注、理解和適用另一方，卻無法表述，乃至另一方誤會了大家，這特別是在令人傷心 。那麼什么叫共情能力呢?簡易而言，便是理解并照料他人的必須和感受的工作能力 。大家理解了他人內心的念頭和感受，但說出來不一定是同理心，由于一些一部分可能是另一方不愿被見到或說出來的，可能是牽涉到他的隱私保護，或是他會感到難堪、慚愧等難受覺得的一部分，因此大家必須融合另一方的必須，考慮到那樣說出來很有可能會給另一方產生哪些的感受，來挑選說些什么 ， 怎樣說，何時說，哪些情景下說 。照料另一方的必須和感受 ， 能夠根據語言的方法 ， 還可以根據非語言的方法 ， 例如另一方講過一件會擔憂他人的觀點的事兒 ， 就算大家全都沒說，從大家的目光和小表情的反映，另一方感覺大家沒有一切的點評，感覺大家很理解他的困難和不容易、憋屈，另一方也會感到被大家同理心來到 。同理心里邊很重要的一些標準 ， 例如不評定/不點評的保持中立心態，從自身的視角談自身的感受，并非去點評乃至斥責另一方，也就是說教另一方，這種都很重要 。例如大家盡可能說我的覺得/感受是...，而盡量避免說你不要/不應該...，你需要/應當... 。可是，有關共情能力經常非常容易有一個錯誤觀念，那便是共情能力最重要的實際上并并不是大家表述的具體方法和專業技能工作經驗，也不是大家理解/推斷/剖析另一方的念頭和感受的工作能力，共情能力的關鍵所在大家對我們自己的念頭和感受的理解，這才算是關鍵 ， 才算是重要 。在人文科學行業 ， 或是大家常說的歷史人文行業 ， 例如人際交往里邊，大家對一個人的觀查和理解，十分遭受我們自己這一行為主體的本身覺得和念頭的危害，這叫主體間性 。不象社會科學，例如我們去觀查物質世界、星體運作規律性，觀查結果基礎不會受到大家本身的危害(但是事實上也多多少少會遭受危害，但遠遠地沒有人文科學行業的危害那么大)，而我們去觀查和理解一個人，對同一個人 ， 不一樣的人對他的觀點和覺得通常會出現許多 不一樣 。大家打一個比如，小明告知甲，他準備出走，和爸爸媽媽斷絕關系，甲沒有一切答復，小明對甲沒有一切答復感到怪異和有點兒心寒，而當小明告知乙時 ， 乙感到很詫異和擔憂，對小明說，估計你作出這一決策確實很不易 ， 你能很心寒、傷心又憋屈，小明感到很高興，感到被乙理解來到 。為何甲和乙會出現這般之大的差別呢?原先甲自身和爸爸媽媽的關聯也是有非常大的矛盾，他感覺這也是他所感的，感覺這并沒什么 ， 而乙和爸爸媽媽的關聯沒有那么大的矛盾，他感覺假如自身是小明，會對于此事感到很難過 。在我們對自身的理解愈來愈深層次和詳細，大家對人的本性，對關聯里的諸多覺得和感受，對自身的諸多觀點和感受，都是會愈來愈豐富多彩和深層次，大家更加的非常容易理解另一方的各種各樣心態感情和念頭感受，大家更加的非常容易理解另一方所遭遇的各種各樣境況給他們產生的感受和危害，大家也更加的少一些主觀性的錯誤觀念、盲點和誤差，更非常容易立在另一方的視角和觀點上，更非常容易替另一方考慮到 ， 更非常容易理解和照料到另一方的必須和感受 。因此大家經常會發覺，我們在心態輔導里去解決關聯里的矛盾，盡管矛盾的另一方并沒有報名參加心態輔導，而咨詢顧問也并沒有幫我們去剖析/推斷另一方的內心深處，只是協助大家持續去探尋、理解和感受我們自己，大家卻詫異地發覺，我們的關系發生了許多 的轉變，大家不但對我們自己擁有愈來愈多、愈來愈深層次的理解，大家對另一方也擁有愈來愈多、愈來愈深層次的理解，大家的共情能力擁有非常大的提高 。||||
