1、接神 。接神是為新舊年分野，但接神時間亦不太統一 。有的子時一到就開始舉行儀式，有的到“子正”之時，即午夜零點開始接神，有的則在“子正”之后方接 。祭灶后，諸神都回天宮，不理人間俗事，到除夕子時后 ， 即新一年來臨時，又降臨人間理事 。接神的儀式在天地桌前舉行，由全家中的最長者主持 。因為諸神所居的天界方位不同 ， 下界時來的方向自然也不同 ， 至于接何神，神從何方來 ， 要預先查好“憲書” ， 然后帶領全家舉香在院中按方位接神 。如辛未年的“憲書”上指示：“財神正東、福神正南、貴神東北、喜神西南、太歲神西南等” 。按方位叩首禮畢后，肅立待香盡，再叩首，最后將香根、神像、元寶錠等取下，放入早已在院中備好的錢糧盆內焚燒 。焚燒時同燃松枝、芝麻秸等 。接神時鞭炮齊鳴，氣氛極濃烈 。【除夕習俗什么 除夕是有什么風俗】
2、置天地桌 。這是一個臨時性的供桌，是除夕專設之桌 。一般無大佛堂之家特別重視天地桌，因為平時對佛供獻較少，到年終歲盡時對神佛大酬勞一次，此外，這桌主要是為接神使用 。天地桌的內容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是臨時性的 。如：“百分”，它是一本木刻版的神像畫冊;“天地三界十八佛諸神”，是一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼;福祿壽三星畫像等 。以上諸像有的接神后即焚化，如“百分” 。有的則須到破五、甚至到燈節才焚燒 。擺天地桌的位置也不統一 ， 如堂屋地方寬大 ， 可置于屋中，如屋內無地，就置于院中 。傳說此夜為天上諸神下界之時，所以民間有此接神習俗 。
3、守歲 。守歲的習俗在中國有近兩千年的歷史 。晉朝人周處《風土記》中說到蜀地年俗，年末人家相互饋送年節禮物，稱為“饋歲”;相互宴請，稱為“別歲”;除夕通宵不眠，稱為“守歲” 。這是現今看到關于守歲習俗的最早記載 。但這時守歲似乎還是地方性年俗 ， 隋唐之后，守歲成為全國的共同年俗 。
