起名改名是否缺啥補啥，其實這個問題并不新鮮，回答這個問題也并不難，這也是起名時必定遇到的一個常識性問題 。然而正因為它屬常識性，所以才不應該再有此種疑惑 。那么是否按照五行八字給寶寶起名字就能缺啥補啥了呢?下面具體分析分析 。
所謂的“姓名學”經過近二十多年的實踐發展 ， 已經建構了一套比較科學完整的理論體系與操作規程，即在數理上借鑒五格剖象的同時 ， 融入中國傳統的五行元素，再賦予相應的文化內涵，把姓名與生辰八字結合起來，使姓名作為調整八字運勢的一種補充形式 。
這就對姓名有了一個科學的定義 ， 即姓名不是決定命運的主要因素，而八字才是決定命運的主要因素，八字是主觀的，是先天形成的，而姓名是客觀的，是后天造作的;姓名只是從屬于八字，為八字服務的 。即如八字是人體，而姓名是衣服一樣 。衣服要量體而裁，美觀合身 。人總要穿衣服，而什么樣的衣服適合什么樣的人呢 。這就得看其八字到底需用或忌諱什么五行而定 。
人的生辰八字，其實就是出生的時間信息，只不過是把數字轉換成了天干地支而已 。經過古今人類的研究探索，這些干支符號中，蘊含著一些生老病死和富貴貧賤的信息 。這些信息便是此人出生時所秉承的一些不同的環境氣場，中國傳統上將這些環境氣場歸納為“五行”，即金、木、水、火、土 。
在一個生辰八字中 ， 會有兩種以上的五行氣場，八字五行只是一種氣場的人，幾乎很少見 。而這些五行氣場，其本身是沒有好壞之分的 ， 不過具體對某一個人所施加的影響而言，就有“好壞”之分了 。怎么去區分五行好壞呢 。判斷一個人八字中五行好壞，并不是以其多少來論，而是以命主需用或忌諱為唯一的標準 。
命主，也稱日主、日元、日干等，它是一個八字的中心，代表出生者自身 ， 這個位置就是日干 。比如這個八字：己未、丁丑、丙午、癸巳，其中的“丙”就是該八字的日干;再如：甲寅、戊辰、壬午、辛丑，這個八字中的“壬”即是其日干 。
在八字分析中，是以日干為中心，來區別其它五行與日干是什么關系，對日干起什么作用 ， 從而得出日干是弱還是旺 ， 是從弱還是從強，以及是否化格等五種格局 。格局確定以后，就可以分辨哪些五行對日主是喜用，哪些五行對日主是忌諱了 。八字喜用的五行 ， 專業上便稱為“用神”，八字忌諱的五行 ， 專業上便稱為“忌神”，此“神”可不是迷信中講的“神靈” ， 而是指某種五行而言 。
前面說過，判斷一個八字中五行的好壞，并不是以其多少而論，而是以日干的用忌而定 。而檢驗的標準就是平衡 。假如此日干是身旺格 ， 那就需要抑制，能夠抑制日干的五行即是用神，反之則是忌神 。假如此日干是身弱格，那就需要扶助，能夠扶助日干的五行，即是用神 ， 反之則是忌神 。
有的日干旺極而從強，抑也抑不住;或弱極而從弱，扶也扶不起的時候，就需要順勢而行了，所以在從強格或從弱格中，用忌的判斷是與身弱或身旺格相反的 。在從強格中，能夠幫扶日干，使其越強的五行 ， 即是用神，反之則是忌神;在從弱格中 ， 能夠克制日干 ， 使日干越弱的五行，即是用神，反之則是忌神 。化格的用忌判斷更為復雜，在此不便闡述 。
綜上所述 ， 可以看出，八字需用或忌諱什么五行，絕不是以多少來論，而是以需用或忌諱來定 。如果八字中缺了需用的五行 ， 那在此五行所代表的人或事物方面便會應兇 。如果八字中缺了忌諱的五行，那在此五行所代表的方面就會應吉 。
所以八字中如果缺了需用的五行，那就得大補特補;反之，八字中缺了忌諱的五行，那不但不能補，而且還要回避 。缺了忌諱的五行，本來是好事，會應吉，但你如果又給人家補上了，這又變成應兇了 。
八字用忌的作用非常重要，弄清了八字需用什么和忌諱什么 ， 其它的問題便迎刃而解了 。比如知道自己需用水，那就可以從事與水有關的職業或專業，也可以在工作生活中，從風水住宅、五行飾品及五行顏色等方面，有意識地補水 ， 加強水的力量，這樣就可以彌補八字命局的不足 ， 滿足八字五行的需要，從客觀上起到趨吉避兇、改運調運的作用 。
弄清了八字需用或忌諱什么樣的五行 ， 起名改名時，就有參考根據了 ， 因為姓名畢竟是對先天八字的一種包裝、修飾與補充 。從這個意義上來講，一個名字的好壞，也會間接影響到人生運勢的發展 。
在通常情況下 ， 有的八字不會只需要或忌諱一種五行，一般都是需用或忌諱兩至三種五行 。如果經過正確判斷 ， 此八字需用金水，那就應當從姓名數理上、漢字形意上去重補金水 。如果八字忌諱金水，那就應當從姓名數理和漢字形意上去回避金水 。其余木、火、土的用法，原理一樣，以此類推 。
所以起名改名正確的方法步驟應該是：第一步：根據提供的個人基本資料，排出生辰八字與流年大運，測算格局用神，確定生辰八字喜用什么樣的五行 。第二步：根據八字所需五行，結合姓氏筆劃，設計最佳的格局數理 。第三步：根據五行與數理所需，結合父母或本人的意愿，選配吉祥合適的漢字，并且講究音聲韻律，賦予深厚的文化內涵 。
當然，在起名改名時，也不能一味地去狂補，還需要兼顧到數理的吉兇問題，考慮到姓名本身的數理與漢字之間的五行生克制化問題 ， 同時還要講究文化內涵 。文化內涵也是姓名中一個極其重要的誘導因素 ， 即使數理漢字再美 ， 需用的五行也補齊了，但缺乏文化內涵，這樣的姓名也只是徒有其名，就像一個漂亮的花瓶一樣，只是好看而沒有靈魂與神韻 。
【五行八字起名是否缺啥補啥】講述到此 ， 在起名改名時，到底是缺啥補啥，還是用啥補啥的問題 ， 應該一目了然，沒有疑惑了吧 。
