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|《情滿九道彎》看清楊樹茂的身份,才明白這不僅僅只是“年代劇”

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在對《情滿九道彎》第22集的解讀中 。
筆者通過“瘦死的駱駝比馬大 , 落了毛的鳳凰不如雞”這樣一句俗語 , 結(jié)果賈小櫻與楊樹茂之間的人物對比 。
試圖論證這樣一個現(xiàn)實:在某些情況下 , 楊樹茂這種“駱駝”并不比賈小櫻這種“鳳凰”更好過 。
相反地 , 或許在楊樹茂心中 , 他更想做一只賈小櫻這樣的“鳳凰” , 而不是做一頭無論怎樣都會被惦記的“駱駝” 。
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也許我真的與《情滿九道彎》的編劇、導(dǎo)演有某種共通性吧 。
當(dāng)我借用俗語對第22集進(jìn)行了一番解讀之后 , 緊接著就在第23集中看到了兩句同樣引起我注意與興趣的俗語 。
第一句:當(dāng)趙亞靜與出軌的丈夫姜永生翻臉之后 , 面對丈夫的指責(zé)她說出了“我做到了恪守婦道” 。
第二句:當(dāng)楊樹茂領(lǐng)著媳婦葉菲來父母家拜訪時 , 楊爸爸在葉菲說出“什么事不能總想著自己”后 , 寬慰她說“妻財之念重 , 兄弟之情疏” 。
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當(dāng)我聽到這樣兩個人對舊時俗語的引用與理解后 , 再對比許大爺那句“沒有人能偷走法律”來看 。
突然有了這樣一種感覺:《情滿九道彎》所蘊含的東西 , 絕非表面看到的家長里短、商海浮沉這么簡單 。
在那個全社會都處于天翻地覆大變革的時代 , 在那個老一輩思想被無情摧毀的時代 , 在那個新一代思想遭受巨大沖擊的時代 。
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楊爸爸與趙亞靜的想法與做法 , 就像是鏡子的兩面 , 一面是舊的禮教與觀念 , 一面是新的認(rèn)知與想法 。
就在我們深深陷入楊樹茂與葉菲、趙亞靜、史小娜的感情糾葛中時 。
作為《情滿九道彎》的導(dǎo)演與編劇 , 似乎還想為我們展現(xiàn)一種新舊時代與觀念上的碰撞 。
而這些內(nèi)容的對撞 , 更是超越了“年代劇”這樣一個概念 。
對于觀看《情滿九道彎》的我們來說 , 這更像是一場“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”式的古今大戰(zhàn) 。
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什么是“年代劇”?
這是一個很有必要提前講述清楚的概念 , 一個對理解筆者接下來要闡述內(nèi)容很有幫助的概念 。
所謂的“年代劇”并不是一個舊有的詞匯 , 他與“時代劇”有著相類似的含義 。
在電劇視這種藝術(shù)形式剛剛出現(xiàn)后 , 在按年代對其分類時 , 大多會分成“古裝劇”與“時裝劇” 。
而“年代劇”的出現(xiàn) , 則是用以填補這兩種分類之間的那段空白 。
所以他所涵蓋的時間跨度雖沒有“古裝劇”那么長 , 但卻比重點放在當(dāng)下的“時裝劇”要長很多 。
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在這個相對較新的分類中 , 最出名的當(dāng)屬43年前的《上海灘》了 。
如果按《上海灘》的時間標(biāo)準(zhǔn)來劃分“年代劇” , 大致可以將其定位在清末至二十世紀(jì)三四十年代 。
隨著時間的推移 , “年代劇”的時間跨度雖然在不斷拉長 , 但他的起點并沒有太多變化 , 大多還是以清末為起點 。

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