一個(gè)人想要越來(lái)越好，從做到三點(diǎn)改變開(kāi)始
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從識(shí)字起 ， 老師就教我們要力爭(zhēng)上游 ， 做一個(gè)優(yōu)秀的人 。
然而 ， 很多人的一生辛苦勞累 ， 拼盡全力勉強(qiáng)夠溫飽 ， 日子過(guò)得水深火熱 ， 感受不到幸福 ， 卻非常羨慕身邊過(guò)得好的人 。
不少人喜歡把自己過(guò)不好的原因歸咎于運(yùn)氣 ， 覺(jué)得別人過(guò)得好那是走大運(yùn) ， 自己過(guò)不好是因?yàn)檫\(yùn)氣不好 。
但是 ， 卻忽視了別人背后所付出的努力 ， 因?yàn)樗自捳f(shuō)要想人前顯貴 ， 必先人后受罪 ， 那些過(guò)得好的人在我們看不見(jiàn)的地方拼命努力 ， 才變得越來(lái)越好 ， 并不是一蹴而就 。
古德說(shuō)：“命 ， 我自己造 ， 福 ， 我自己求 。 ”
人生各有際遇 ， 看似無(wú)常 ， 實(shí)則一切皆有因果 。
一個(gè)人想要越來(lái)越好 ， 從自身做到三點(diǎn)改變開(kāi)始：
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01
改變自己的認(rèn)知 ， 自身就會(huì)跟著發(fā)生改變 。
所謂的認(rèn)知 ， 心理學(xué)上指?jìng)€(gè)體經(jīng)由意識(shí)活動(dòng)而對(duì)事物產(chǎn)生認(rèn)識(shí)與理解的心理歷程 。
一個(gè)人能有多大的成就 ， 會(huì)不會(huì)越來(lái)越好 ， 是自己的認(rèn)知水平?jīng)Q定的 。
安東尼羅賓說(shuō)：“任何事情都影響不了我們 ， 真正能影響我們的乃是我們自己的認(rèn)知 。 ”
決定一個(gè)人認(rèn)知水平的要素雖然多 ， 但是主要由家庭環(huán)境、生活環(huán)境、圈子、輸入和輸出 。
家庭環(huán)境和生活環(huán)境影響我們的生理基因 ， 里面也包含了大量的社會(huì)基因 ， 我們的做事方法和思考方法都是從小受到父母、朋友、環(huán)境直接影響 。
如果一輩子沒(méi)有太大改變的話 ， 大概率上就是父母、朋友、所處圈子的翻版 ， 也構(gòu)成了自身的底層邏輯 。
我們的認(rèn)知會(huì)被所處的圈子而限制 ， 像故事中水井里的青蛙所說(shuō)的那樣 ， 說(shuō)天是四四方方的 ， 不過(guò)是認(rèn)知限制 ， 沒(méi)有到過(guò)井外看過(guò)更大的天 ， 眼里只有井口一樣的天 。
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《莊子·秋水》中講：“井蛙不可語(yǔ)海 ， 夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰 ， 凡夫不可語(yǔ)道 。 ”
想要改變自己的認(rèn)知 ， 就得認(rèn)識(shí)到自己需要改變 ， 才能踏出第一步 ， 其次多看書(shū) ， 多觀察身邊的人 ， 去學(xué)習(xí)值得自己學(xué)習(xí)的東西 ， 并變?yōu)榧河?， 就是輸入 。
把學(xué)習(xí)到的東西通過(guò)強(qiáng)化 ， 從中得到的經(jīng)驗(yàn)再轉(zhuǎn)化成新習(xí)慣 ， 再優(yōu)化自己的底層邏輯 ， 用新的人生經(jīng)驗(yàn)替代舊的 ， 認(rèn)知才會(huì)迭代 ， 過(guò)往不好的性格、缺陷也會(huì)在這種替換中被修復(fù)和優(yōu)化 ， 最后進(jìn)入正向反饋中 ， 就是輸出 ， 從而改變自己 。
認(rèn)知改變是一個(gè)長(zhǎng)期而痛苦的過(guò)程 ， 曾國(guó)藩用了3年的時(shí)間 ， 才實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的改變 ， 只有堅(jiān)持才能見(jiàn)到成效 。
02
改變自己的習(xí)慣 ， 培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣 。
曾國(guó)藩篤學(xué)《資治通鑒》和《通典》 ， 了解時(shí)代的利弊、社會(huì)風(fēng)俗和民間痛苦 ， 還讀遍了道光以前歷朝的文獻(xiàn) 。
做這些只是為了厚積薄發(fā) ， 在發(fā)現(xiàn)局勢(shì)危急時(shí) ， 果斷呈奏自己的見(jiàn)解和解決辦法 。 正是因?yàn)樗饺招纬傻暮昧?xí)慣 ， 才能讓他在關(guān)鍵時(shí)刻臨危不亂 。
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想要改變自己 ， 得從思維、語(yǔ)言、行為上去改變 。 當(dāng)自己過(guò)得不好時(shí) ， 要停止自己的抱怨 ， 沉下心去學(xué)習(xí) 。 過(guò)得好時(shí) ， 也要沉下心收斂自己的得意 。 不被情緒左右 ， 還要不停地提升自己的技能 ， 在日積月累中提升自己 。
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