免费A级毛片无码专区网站-成人国产精品视频一区二区-啊 日出水了 用力乖乖在线-国产黑色丝袜在线观看下-天天操美女夜夜操美女-日韩网站在线观看中文字幕-AV高清hd片XXX国产-亚洲av中文字字幕乱码综合-搬开女人下面使劲插视频

  1. 首頁(yè) > 生活雜燴 > 情感 > >

白話(huà)報(bào)|新女聲：晚清白話(huà)報(bào)章與現(xiàn)代女性意識(shí)的萌芽( 二 )

白話(huà)報(bào)白話(huà)


白話(huà)報(bào)章對(duì)各類(lèi)事關(guān)女性的報(bào)道不計(jì)其數(shù) ， 其中包括——第一 ， 對(duì)女子學(xué)堂的開(kāi)辦、招生、授課的消息 ， 《安徽白話(huà)報(bào)》《國(guó)民白話(huà)日?qǐng)?bào)》《杭州白話(huà)報(bào)》《紹興白話(huà)報(bào)》《吉林白話(huà)報(bào)》《直隸白話(huà)報(bào)》等數(shù)量可觀的白話(huà)報(bào)都屢次給予報(bào)道 ， 其中有的是“本省（本埠）新聞” ， 有的是“國(guó)內(nèi)新聞” ， 登載女校章程 ， 還有的用白話(huà)演繹日本或者歐美的女學(xué)事跡 ， 以宣揚(yáng)辦報(bào)者對(duì)女學(xué)的主張 ， 比如《直隸白話(huà)報(bào)》的《日日新室雜錄》；第二 ， 關(guān)于女學(xué)和晚清社會(huì)的復(fù)雜關(guān)聯(lián) ， 論爭(zhēng)的內(nèi)容從學(xué)堂、課本、學(xué)生生發(fā)開(kāi)去 ， 對(duì)女學(xué)生的關(guān)注往往兼及對(duì)晚清社會(huì)女性的一般化討論 ， 也就是對(duì)整個(gè)社會(huì)性別觀念的重新改造 。 比如《天津白話(huà)報(bào)》所登的妓女冒充女學(xué)生的社會(huì)新聞、張丹斧在《競(jìng)業(yè)旬報(bào)》上刊登的諷刺小曲等等；也有圍繞女性的一系列社會(huì)現(xiàn)象的討論 ， 比如女性品德修為、放足、自由結(jié)婚等等 ， 如《中國(guó)白話(huà)報(bào)》連載的《國(guó)民意見(jiàn)書(shū)》專(zhuān)設(shè)一期討論“女子社會(huì)”、《安徽俗話(huà)報(bào)》連載的社論《惡俗篇》和《再論婚姻》、《杭州白話(huà)報(bào)》連載的社論《議婚新約》等等；第三 ， 號(hào)召女性爭(zhēng)取自身權(quán)益、積極入學(xué)、自力更生的倡議 ， 更偏向政治權(quán)力話(huà)語(yǔ) ， 比如《國(guó)民白話(huà)報(bào)》連載的長(zhǎng)篇社論《論女子宜恢復(fù)女權(quán)》、《廣東白話(huà)報(bào)》刊登的演說(shuō)文《叫醒女同胞》等等 。 這些白話(huà)報(bào)章或以社論時(shí)評(píng)、新聞報(bào)道的方式聚焦女學(xué) ， 或以詩(shī)歌、戲曲、小說(shuō)等文學(xué)形式宣傳新女性 ， 同時(shí)與晚清其他與女性相關(guān)的白話(huà)作品形成呼應(yīng) 。 總之 ， 相關(guān)的晚清白話(huà)報(bào)章以女性意識(shí)萌芽為中心形成了一張密集的傳播網(wǎng)絡(luò) 。 晚清白話(huà)報(bào)章的大本營(yíng)固然是大大小小的白話(huà)報(bào) ， 但與此同時(shí)許多文俗并重的報(bào)刊也會(huì)開(kāi)設(shè)諸如“講壇”“演壇”“演說(shuō)”這樣的欄目 ， 專(zhuān)門(mén)登載用白話(huà)文或者淺近文言撰寫(xiě)的文章 。 這類(lèi)文章多為白話(huà)演說(shuō)文 ， 即以白話(huà)文的形式撰寫(xiě)的演說(shuō)稿 ， 可以說(shuō)是用一種模擬口語(yǔ)的通俗書(shū)面語(yǔ)記錄 ， 供人閱覽或是供講報(bào)人發(fā)揮 。 作者行文時(shí)想象自己就是虛擬的講報(bào)人 ， 比如《女子世界》《中國(guó)女報(bào)》《中國(guó)新女界雜志》上的“演壇”類(lèi)欄目 。 還有一些登載在文言報(bào)紙上宣傳女學(xué)、反對(duì)纏足、鼓勵(lì)女工的白話(huà)歌謠 ， 具有一定的藝術(shù)感染力 ， 比如《中西教會(huì)報(bào)》上的放腳歌、《復(fù)報(bào)》上登載的勸學(xué)歌、《女子世界》上的唱歌集等 。 這部分登載在文言報(bào)刊上的白話(huà)報(bào)章雖然分散各處 ， 但數(shù)量十分可觀 。
白話(huà)報(bào)|新女聲：晚清白話(huà)報(bào)章與現(xiàn)代女性意識(shí)的萌芽
本文圖片

《白話(huà)》 ， 1904年第1期 ， 為秋瑾?jiǎng)?chuàng)辦
早在五四白話(huà)文運(yùn)動(dòng)之前 ， 黃遵憲的“我手寫(xiě)我口 ， 古豈能拘牽”（《雜感》）、陳榮袞的“講話(huà)無(wú)所謂雅俗也”（《俗話(huà)說(shuō)》）、裘廷梁的“崇白話(huà)而廢文言”（《論白話(huà)為維新之本》）等都先后提出了言文一致的主張 。 誠(chéng)然 ， 正如周作人指出的那樣 ， 當(dāng)時(shí)的白話(huà)和文言 ， 分別為“聽(tīng)差”和“老爺”所用 ， 許多白話(huà)帶著濃重的八股氣息 。 即便是黃遵憲等白話(huà)文的先驅(qū) ， 其宣揚(yáng)白話(huà)之作也多用古詩(shī)和文言文寫(xiě)就 。 但從客觀效果來(lái)看 ， 晚清白話(huà)文運(yùn)動(dòng)的白話(huà)實(shí)踐在某種程度上成為五四白話(huà)文運(yùn)動(dòng)的先聲 ， 不僅催生了白話(huà)文的作者和讀者 ， 推廣了白話(huà)教學(xué) ， 影響了中國(guó)文學(xué)的轉(zhuǎn)型進(jìn)程 ， 也為西風(fēng)東漸之時(shí)中國(guó)人性別意識(shí)的嬗變提供了土壤 。 值得注意的是 ， 清末民初的中國(guó)女性知識(shí)分子 ， 不僅是白話(huà)寫(xiě)作的積極實(shí)踐者 ， 在理論倡導(dǎo)方面 ， 也不是一味地亦步亦趨 。 根據(jù)夏曉虹教授的考證 ， 1898年7月24日的上?！杜畬W(xué)報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)上 ， 潘璇所作的《上?！磁畬W(xué)報(bào)〉緣起》一文中 ， 已經(jīng)對(duì)文言二分有所辨析 ， 并提出了用白話(huà)揣摩實(shí)學(xué)的觀點(diǎn) ， 比裘廷梁提出“白話(huà)為維新之本”早了一個(gè)多月 ， 而后者的侄女裘毓芳也參與了《女學(xué)報(bào)》的撰稿 ， 潘璇的觀點(diǎn)很有可能影響了裘廷梁 。 晚清白話(huà)文運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代女性意識(shí)的覺(jué)醒合為一脈 ， 雖在字里行間與五四女性意識(shí)的鮮明和決絕不同 ， 但這一時(shí)段的女性表達(dá)自有其韌勁和耐力 。

經(jīng)驗(yàn)總結(jié)擴(kuò)展閱讀