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活著|智慧不夠，折磨來(lái)湊（深度好文）

蘇軾活著小蟲

王小波曾說(shuō)：
“人們沒有一點(diǎn)深沉的智慧 ， 無(wú)論如何也不成了 。 ”
生活 ， 是需要智慧的 ， 甚至可以說(shuō) ， 倘若智慧不夠 ， 活著就頗受折磨了 。
因?yàn)橐粋€(gè)人若是認(rèn)知不夠、智慧不夠 ， 那么遇到的破事、爛事 ， 就足以讓你活得難受且折磨了 。
反之 ， 有了足夠的智慧 ， 或者說(shuō)我們懂得在當(dāng)下如何修心養(yǎng)性 ， 有了寬闊的心境 ， 豁達(dá)的心胸 。
那么 ， 自然很多來(lái)自生活里的瑣事、煩心事、挫敗事、痛苦事等等 ， 都能夠做到拿得起、放得下 。
活著|智慧不夠，折磨來(lái)湊（深度好文）
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【活著|智慧不夠，折磨來(lái)湊（深度好文）】1：得失看淡
唐代柳宗元在《蝜蝂傳》中寫了這么一種蟲子叫“蝜蝂” ， 這種小蟲喜歡背東西 ， 爬行之中遇到的東西 ， 都往身上背 。
原文寫道：
“行遇物 ， 輒持取 ， 卬其首負(fù)之 。 背愈重 ， 雖困劇不止也 。 其背甚澀 ， 物積因不散 ， 卒躓仆 ， 不能起 。 ”
背負(fù)的東西越來(lái)越多 ， 越來(lái)越重 ， 但這種小蟲哪怕非常疲憊了 ， 也不會(huì)停止自己的行為 ， 直到最終被壓倒得爬不起來(lái) 。
生活里 ， 也有很多人都選擇“蝜蝂蟲”這樣的活法 ， 貪得無(wú)厭 ， 看重利益 ， 見到了錢財(cái) ， 不管多寡都不會(huì)放過(guò) 。
活著|智慧不夠，折磨來(lái)湊（深度好文）
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“今世之嗜取者 ， 遇貨不避 ， 以厚其室 。 不知為己累也 ， 唯恐其不積 。 及其怠而躓也 ， 黜?xiàng)壷?， 遷徙之 ， 亦以病矣 。 ”
這些貪得無(wú)厭的人 ， 為了賺取豐盛的錢財(cái) ， 總是不斷地貪婪地吸收著 ， 心里只會(huì)擔(dān)心財(cái)富積聚得不夠多 。
可等哪天因果輪回 ， 遭受了霉運(yùn)打擊之后 ， 就會(huì)懊悔當(dāng)初的自己為何如此看重得失了 。
人心不足蛇吞象 ， 很多時(shí)候 ， 不是你的 ， 強(qiáng)求之后 ， 只會(huì)遭受到反噬 。
做人 ， 如果沒有知足的智慧 ， 沒有得失的智慧 ， 就很容易將自己淪為一種掙錢的工具 。
人生除了賺錢 ， 似乎就找不到別的目標(biāo) ， 甚至為了達(dá)成這種無(wú)底洞的目標(biāo) ， 而喪失了做人的快樂 。
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延參法師說(shuō)：
“人間名利 ， 無(wú)非是水中望月 。 紅了多少眼 ， 碎了多少夢(mèng) 。
到頭來(lái)不過(guò)是白發(fā)遮面目 ， 放手好散場(chǎng) 。 ”
活在當(dāng)下 ， 應(yīng)該及時(shí)地清理思想上的雜質(zhì) ， 為心靈做減法 ， 千萬(wàn)不要什么都往心里擱 。
別被當(dāng)下的浮名、虛華、假象所蒙蔽了雙眼 ， 智慧多一點(diǎn) ， 生活就多一點(diǎn)自在從容 。
幸福的生活 ， 從來(lái)都是智慧生活 ， 而智慧的生活不在于你擁有了多少的物質(zhì) ， 而在于自己得到了多少智慧 。
很多時(shí)候 ， 不是我們不開心、不快樂、不幸福 ， 而是我們看待這個(gè)世界的方式發(fā)生了改變 。
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2：活在當(dāng)下
真正聰明的人 ， 都是善于活在當(dāng)下的人 。
因?yàn)檫^(guò)去無(wú)法回去 ， 更無(wú)法改變 ， 而未來(lái)未曾到來(lái) ， 再多的想象和期待 ， 都不過(guò)是一種多余的胡思亂想 。
周汝昌曾說(shuō)：
“治學(xué)不易 ， 要有才、學(xué)、識(shí)、德、勇、毅、果、靜、謙 ，
也要有悟 ， 悟有頓、漸之分：頓是一見即曉 ， 當(dāng)下即悟；
漸就是涵詠玩味 ， 積功既久 ， 忽一旦開竅 ， 洞徹光明 。 ”

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