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無論在人生的哪個階段 無論在人生的哪個階段，似乎都充滿了各種各樣的煩惱

無論在人生的哪個階段 ， 似乎都充滿了各種各樣的煩惱 。
小時候 ， 我們?yōu)閷懖煌甑淖鳂I(yè)而煩惱；
上學后 ， 我們?yōu)榭荚嚩鵁溃?br /> 進入社會后 ， 我們?yōu)閷さ靡环莺霉ぷ鞫鵁溃?br /> 工作后 ， 我們?yōu)槔硐氲氖杖攵鵁溃?br /> 結(jié)婚后 ， 為了家庭的瑣碎而煩惱；
有了孩子后 ， 為了孩子的教育成長而煩惱……
煩惱總是無處不在 ， 無處可逃 。
倘若換個方式對待煩惱 ， 那些讓你煩惱的事都會煙消云散 。 一切的煩惱不過是自己的錯覺罷了 。
無論在人生的哪個階段 無論在人生的哪個階段，似乎都充滿了各種各樣的煩惱
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01煩惱 ， 是自己的認知邊界在作祟
其實 ， 人生大多數(shù)的煩惱 ， 往往不是來源于外界 ， 而是在于自己的認知 。 一個人的煩惱 ， 暴露了他的認知水平 。
認知水平越高的人 ， 懂得與自己和解 ， 也懂得接納外界的差異 ， 煩惱也越少 。 相反 ， 認知水平越低的人 ， 卻讓自己深陷泥潭中 ， 反復糾結(jié) ， 煩惱不已 。
一個心理學家做了一個有趣的實驗 ， 他讓參加實驗的人 ， 在周日的晚上 ， 把未來7天所有讓自己煩惱的事情都寫下來 ， 然后投進一個紙箱里面 。
然后 ， 到了第三周的星期天 ， 他在實驗者面前打開紙箱 ， 并與成員逐一核對他們寫下的煩惱 ， 結(jié)果卻發(fā)現(xiàn) ， 其中有9成的煩惱并未真正發(fā)生 。
接著 ， 他讓大家把這些紙條重新丟入紙箱中 ， 等過了三周 ， 再來尋找解決這些煩惱的辦法 。 等到了那一天 ， 他打開紙箱后 ， 發(fā)現(xiàn)那些煩惱也不再是煩惱了 。
這就是所謂的“自尋煩惱” 。 其實 ， 大多數(shù)的煩惱在第二天早晨會好很多 。
如果我們一直以局限的認知去看待人生遇到的問題時 ， 煩惱就會不請自來 。 有的人深陷泥潭 ， 但不自知 ， 有的人拼命掙扎 ， 卻無成效 。
一旦突破自我 ， 走出自己的認知邊界 ， 你會發(fā)現(xiàn) ， 世界還是那個世界 ， 煩惱卻不再是煩惱 。
無論在人生的哪個階段 無論在人生的哪個階段，似乎都充滿了各種各樣的煩惱
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02久違了 ， 失而復得的幸福
生命中擁有的東西 ， 只有當失去的時候 ， 你才能體會到它存在的價值以及它帶給你的意義 。
當那些曾經(jīng)被我們忽視甚至有些嫌棄的東西 ， 有幸失而復得 ， 才能讓我們懂得珍惜和擁有 。
有一個人 ， 他嫌自己的房子太小 ， 于是他請求佛祖幫他擺脫這種困境 ， 讓他家的房子變大 。
佛祖說：“你把家里養(yǎng)的雞和鴨 ， 一同關(guān)進房子里 ， 和你們一起住 ， 一周之后你再來找我 。 ”然后 ， 這戶人家備受折磨 ， 苦不堪言 。 一周之后 ， 他再次請求佛祖幫他 。
佛祖說：“把你家里養(yǎng)的牛和羊 ， 也關(guān)進房子里 ， 和你們一起住 。 ”一周之后 ， 房子里更顯得擁擠 ， 臭氣熏天 。 過了一周 ， 這個人又去懇求佛祖幫他 。
這次 ， 佛祖幫他把所有的動物全部趕走 。 一周之后 ， 這家人跪在佛像前感恩 ， 感恩佛祖讓他們嘗到了久違的幸福 。
其實 ， 佛祖并沒有給予他們更多的東西 ， 只是給了他們一份失而復得的感受而已 ， 讓他們從中體會到擁有的幸福 。
無論在人生的哪個階段 無論在人生的哪個階段，似乎都充滿了各種各樣的煩惱
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03珍惜當下 ， 心無煩惱
珍惜當下所擁有的一切 ， 是幸福的開始 ， 也是煩惱的終結(jié) 。
羅曼羅蘭曾說過：“我們生活在沒有變故的日子里 ， 不覺得一切都順利進行是多么可貴和多么值得我們欣慰和感謝 。 ”
珍惜當下事 ， 幸福就在點滴中 。 在當下的時間里 ， 做好當下的每一件小事 。 每一件平凡而細小的事情 ， 都是幸福的來源 。

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