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|古訓：三分醉，七分飽，八分待人剛剛好

愛情老子孔子

民間流傳下來的老話兒 ， 都有其存在的意義 ， 是老祖宗們的生活智慧 。 口口相傳 ， 只有精華才被流傳下來 。
千百年來相傳的智慧 ， 都在勸人們越糊涂 ， 越輕松 ， 而不是越精明 ， 越幸福 。
現(xiàn)代的人 ， 很多不快樂都是因為活得太清楚了 ， 友情里有多少摩擦 ， 愛情里有幾本舊賬 ， 都刻在心里 。 覺得老祖宗的那份“糊涂勁兒” ， 已經(jīng)落伍了 。
但不是所有的事 ， 都被人念念不忘 。 有可能你哪天提起一件“難忘”的事 ， 對方其實一點印象都沒有 。 記著的是你 ， 糾結(jié)的也是你 。
其實糊涂點 ， 不僅是放過別人 ， 更是放過自己 。
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01
三分醉
喝酒的時候 ， 三分微醉的感覺最好 。 喝少了 ， 會不盡興；喝多了 ， 對于人的身體和精神反而都沒有好處 。
適當喝點小酒 ， 讓自己從乏味無趣的生活中暫時解脫出來 ， 帶著一點輕飄的感覺 ， 翱翔在自由的思想世界 ， 獲得一點額外的愉悅 ， 這是喝酒的藝術(shù) ， 也是一種不錯的解壓方式 。
孔子年輕時曾經(jīng)向老子請教做人的道理 。 老子告訴孔子：“君子盛德容貌若愚 。 ”
老子告訴年輕的孔子 ， 一個品行高尚的君子非常懂得內(nèi)藏道德 ， 而外表看起來好像是愚蠢遲鈍 。
愚蠢遲鈍 ， 就是要帶三分醉 ， 不要什么都算計清楚 ， 不要什么都看清楚 。
“水至清則無魚 ， 人至察則無友” ， 凡是看得太過清楚明白 ， 反而不是好事 。
因此 ， 生活中要學會守愚 ， 糊涂 ， 待人接物不妨帶上三分醉 。
人生要守愚 ， 要糊涂 ， 但也要把握一個度 。 三分醉 ， 微微好 。 醉的多了 ， 就成了真愚、真糊涂了 。
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02
七分飽
很多花不要澆水太勤 ， 當葉子稍稍有些打蔫的時候再澆水更好 。 吃飯的時候 ， 七分飽的滿足感覺是最舒服的 。
孔子主張“食勿求飽”“節(jié)食安胃” 。 食勿求飽 ， 節(jié)食安胃 ， 微餓 ， 才守得住健康 。
七分飽 ， 三分饑 ， 口中是意猶未盡的余香 ， 腹中是恰到好處的滿足 。
人生也是一樣 ， 保持適度饑餓 ， 是一種人生智慧 ， 凡事都應(yīng)該有“七分飽”的分寸 。
老子說：“大成若缺 。 ”
《西游記》中孫悟空也說：天地本不全 。
曾國藩也一直用這個道理告誡自己 ， “凡事當留余地 ， 得意不宜再往” 。
他把自己的書齋命名為“求缺齋” ， 以警示自己萬事求缺 ， “有福不可享盡 ， 有勢不可使盡” 。
七分飽 ， 就是告訴我們不要苛求圓滿 ， 凡事要留有余地 。
便宜不可占盡 ， 要學會分利給別人；話不可以說盡 ， 事不可以做盡 ， 要留下退路給自己 。
正如南宋士大夫王伯大《四留銘》里說：
留有余 ， 不盡之巧以還造化；
留有余 ， 不盡之祿以還朝廷；
留有余 ， 不盡之財以還百姓；
留有余 ， 不盡之福以還子孫 。
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03
八分待人 ， 剛剛好
在一個冬季 ， 兩只困倦的刺猬因為冷而擁抱在了一起 。 由于它們各自身上都長滿了刺 ， 緊挨在一塊就會刺痛對方 ， 反倒睡不安寧 。
因此 ， 兩只刺猬就離開了一段距離 ， 可是又實在冷得難以忍受 ， 因此就又抱在了一起 。
折騰了好幾次 ， 最后它們終于找到了一個比較合適的距離 ， 既能夠相互取暖又不會被扎 。

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