人一旦違背良知，就會接受良心的譴責(zé)
中國文化歷史悠久 ， 也保留了許多文學(xué)作品 ， 其中《易經(jīng)》作為一部智慧之書 ， 可以說影響了中國上下幾千年的人 。 而作為一部能夠讓人心性發(fā)生改變的書 ， 它其中的道理和奧義十分深刻 ， 讓人體會到其中許多的經(jīng)典 。
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我們常說一句話 ， “福禍無門 ， 唯人自召” ， 是禍?zhǔn)歉?， 完全看個人的行為而定 。 既然福禍操之在己 ， 那怎樣才能得福避禍呢？
中國人自古就信奉一句話 ， 那就是要安守本分 ， 這句話在易經(jīng)中早已有所體現(xiàn) 。 易經(jīng)：一個過得人好壞 ， 從來靠得不是運(yùn)氣 ， 而是能不能守住這3點(diǎn)
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1守位 ， 不做出位之事
《易經(jīng)》中講：“無妄 ， 元亨 ， 利貞 。 其匪正有眚 ， 不利有攸往 。 ” 。 這句話是提醒人們 ， 要安守本分 ， 不要去做超出自己能力范圍的事情 ， 否則大禍必至 。
諸葛亮六出祁山 ， 最終病死五張原 ， 很大程度上也是因?yàn)樗脑轿?。 他身為蜀漢丞相 ， 把握大局 ， 制定戰(zhàn)略是他的本分 。
但蜀軍中凡是懲罰二十軍棍的小事 ， 諸葛亮都要親自過問 ， 每天超負(fù)荷的工作 ， 活生生累死了他 。
孔子說的：“不在其位 ， 不謀其政 。 ”
在哪個位置想哪個位置的事 。 無論是否可以勝任 ， 都不要越過自己的位置 ， 去做別人的事 。 把自己的事情做到位 ， 社會才能順暢運(yùn)行 。
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2守住你的嘴 ， 是你最好的修養(yǎng)
《易經(jīng)》云：“吉人之辭寡 ， 躁人之辭眾 。 ”這是讓我們要守住自己的嘴 。 有人在與別人相處時 ， 夸夸其談 ， 自認(rèn)為似乎眼界很開闊 ， 知識很淵博 ， 積淀很豐厚 ， 豈不知給人的感覺卻是輕薄、膚淺和狂妄 。
好運(yùn)只會降臨在言語少的人身上 ， 因?yàn)樗麄兊男撵o得下來 ， 心一靜下來就懂得審時度勢 ， 察言觀色 ， 所以話不多 ， 但是話一出來就會讓人家覺得很能夠信任 ， 所以他都在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)才開口 。
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3守心 ， 不做違心之事
東漢名臣楊震為官數(shù)載一直以公正廉明著稱 ， 一次因公路過昌邑縣 ， 恰逢舊交王密在此任縣令 ， 當(dāng)夜王密懷揣十金前往館驛相贈 ， 以謝楊震知遇之恩 。 楊震拒而不受 。
王密急切之下說道：“此時深夜 ， 無人知矣 。 ”楊震卻正聲而說：“豈可暗室虧心 ， 舉頭三尺有神明 ， 此事天知、地知、你知、我知 ， 何謂無知？”
儒家常常講慎獨(dú) ， 是說在別人看不到地方 ， 在獨(dú)處的時候 ， 也能抵抗誘惑 ， 保持清醒 。
所謂守心 ， 就是守住內(nèi)心的道德底線、價值底線、人格底線 。
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君子坦蕩蕩 ， 小人長戚戚 。
能夠慎獨(dú)的人 ， 自我反省時不會感到愧疚 ， 可以面和天地、鬼神對質(zhì) ， 絕對不會有行為無悔恨而心卻退縮的時候 。
孟子曾說：“不慮而知 ， 良知也” 。
人的良知是天生的 ， 不是后天形成的 ， 只要不被私欲遮蔽 ， 總能按照良知行事 。
【人一旦違背良知，就會接受良心的譴責(zé)】人一旦違背良知 ， 就會接受良心的譴責(zé) 。
經(jīng)驗(yàn)總結(jié)擴(kuò)展閱讀
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