01
人老了 ， 真正的福氣 ， 不是有錢 ， 而是有一個像樣的家庭 。
也許 ， 很多人以為 ， 只要有了錢 ， 養(yǎng)老的問題就解決了 。 就算家里人都靠不住 ， 也不怕 ， 還能去養(yǎng)老院待著 。
想法很美好 ， 但是老人真正失去了家庭 ， 就會變成無依無靠的人 。 就算手里有錢 ， 輪到自己走不到的那一刻 ， 還得要家人來處理后續(xù)的問題 ， 體面的生活 ， 離不開家人的照顧 。
好的家庭關(guān)系需要經(jīng)營 。 作為普通人 ， 可以從一些古訓中汲取養(yǎng)分 ， 在做好自己的同時 ， 力所能及地幫助家人 。
要明白 ， 所有的家庭關(guān)系 ， 都是有因果的 。
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02
手足關(guān)系：兄弟不共財 ， 姐妹少往來 。
很多大家庭 ， 一旦父母過世了 ， 兄弟姐妹就散了 ， 平時要坐在一起吃頓飯 ， 就有難度 。 不是大家沒有時間 ， 而是“喊也不來” ， 誰都帶著“氣” 。
追根溯源 ， 就是兄弟姐妹之間的距離太近了 ， 在經(jīng)濟上的交集也多了 。
家人之間 ， 互相借錢 ， 或者在誰落魄的時候 ， 幫一把 ， 這是無可厚非的 。 但是要有原則 ， 并且要注意“有借有還” 。 如果有人起了貪念 ， 或者有人覺得被幫助是理所當然的 ， 關(guān)系可容易鬧僵 。
我的外公外婆六十多歲的時候 ， 我的幾個舅舅爭著供養(yǎng) 。 因為外公外婆身體健康 ， 還能幫忙種菜、管理果園 。
因為四舅舅家的房子很多 ， 外公外婆就搬進去了 。 因此 ， 四舅舅家多了兩位勞動力 ， 果園變寬了 ， 收入增加了 。
外公七十歲的時候 ， 四舅舅說：“我照顧父母好多年了 ， 應(yīng)該輪到其他兄弟姐妹了吧 。 ”大家心知肚明 ， 此時的外公年紀大了 ， 不能下地干活了 。
因為贍養(yǎng)外公外婆的事情 ， 舅舅舅媽們鬧成一團 。 主要矛盾集中在“外公的存款如何分配；外公外婆幫助四舅舅干活多年 ， 勞動價值怎么算；老人以后生病了 ， 醫(yī)藥費誰管；老人的飯菜錢 ， 誰給” 。
說來說去 ， 就是錢財?shù)膯栴} 。 最后 ， 幾個舅舅決定 ， 輪流照顧外公外婆 ， 大家庭的財產(chǎn) ， 全部放在小舅舅家保管 ， 并立下字據(jù) 。
當我們到了中老年的時候 ， 要考慮到上一代的錢財如何分配 ， 避免兄弟姐妹的關(guān)系僵化；還要考慮到自己的錢財如何安排 ， 避免兒女們的關(guān)系扯不清 。
兄弟姐妹要經(jīng)歷減少經(jīng)濟交往 ， 特別是幫助兄弟姐妹的晚輩創(chuàng)業(yè)、成家等方面 ， 要保持頭腦清醒 。 自己無法做主的話 ， 多和兒女溝通 。
距離產(chǎn)生美 。 兄弟姐妹 ， 平時吃頓飯 ， 在網(wǎng)絡(luò)上聊幾句 ， 紅白喜事到場了 ， 就差不多了 。 各自有家庭 ， 各自安好 。
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03
父母和兒女關(guān)系：孝順還生孝順子 ， 忤逆還生忤逆兒 。
孟子說過：“惟孝順父母 ， 可以解憂 。 ”
作為兒女 ， 需要孝順父母 。 這是最起碼的善良 。 可是 ， 父母做了惡毒的人 ， 兒女還要孝順嗎？如果父母不孝順爺爺奶奶 ， 兒女會怎么想？
【01人老了 人老了，真正的福氣，不是有錢，而是有一個像樣的家庭】孝順是有條件的 。 最根本的條件 ， 就是“道德素質(zhì)過硬” 。
晚清大臣曾國藩 ， 是一個孝順的人 。 他在翰林院當差的時候 ， 特意把父親曾麟書接到京城去享福 。 父親在北京住了半年有余 。
父親過生日的時候 ， 曾國藩和朋友鄭小珊吵起來了；父親因此很生氣 ， 曾國藩也虛心接受父親的批評 ， 并深深自責 。
經(jīng)驗總結(jié)擴展閱讀
- 關(guān)注巴爾扎克曾說：“人生并非充滿了玫瑰花。|余生還長，別被一時的困難打倒
- 我們生而為人 放不下、想不開、看不透、忘不了，活在看待事情的表象之中
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