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01大仲馬說過：“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：等待和希望。|感情是需要磨礪的，也是需要經(jīng)得起考驗的

01
大仲馬說過：“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：等待和希望 。 ”
一個“等”字 ， 把人生所有的美好 ， 都攬括其中了 。 也許 ， 等來的是一場空 ， 但是我們愿意等 ， 相信等來的 ， 一定是希望得到的 。
小時候 ， 等上學(xué)；上學(xué)時 ， 等長大；長大后 ， 等愛情；成家后 ， 等收獲人生 ， 等兒女長大 ， 如此反復(fù) 。
“等”是苦澀的 ， 卻也是幸福的 。
01大仲馬說過：“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：等待和希望。|感情是需要磨礪的，也是需要經(jīng)得起考驗的
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02
等來的愛情 ， 感動 。
“衣帶漸寬終不悔 ， 為伊消得人憔悴 。 ”
不知有多少癡情的人 ， 哪怕自己吃無數(shù)的苦 ， 也要等到心愛的人歸來 。 也許 ， 這一等 ， 就是三五年、一輩子 。
在《警世恒言》里 ， 有一個叫白玉娘的女子 ， 本是北宋時重慶某官家的女兒 ， 后來被擄到興元府 ， 做了丫鬟 ， 父母都被元軍加害 。
在興元府的安排下 ， 白玉娘嫁給了一個叫程萬里的男人——同是被擄來的北宋人 。 程萬里是個讀書人 ， 一心要做大宋的官 ， 因此他想盡一切辦法逃走了 。
臨別時 ， 白玉娘送給程萬里一只繡花鞋 ， 期待有朝一日 ， 能夠“破鏡重圓” 。
白玉娘經(jīng)歷了被人逼婚、削發(fā)為尼等磨難 ， 初心不改 ， 等了二十余年 ， 直到元朝成立了 ， 才和丈夫重聚 。
古人云：“六日夫妻廿載別 ， 剛腸一樣堅如鐵 。 ”
因為心中有愛 ， 因此等待的日子 ， 常常翹首以盼 。 總有一些女子 ， 等得太久 ， 變成了“望夫石” 。 但是 ， 仍舊不能讓等待終止 。
情不知所起 ， 一往而深 。 如果能夠說得清 ， 那就不是愛情了 。 等吧 ， 來日方長 。
03
等來的風(fēng)景 ， 唯美 。
農(nóng)村有句俗語：“桃花三月開 ， 菊花九月開 ， 各自等時來 。 ”
不同的季節(jié) ， 有不同的風(fēng)景 ， 如果你不能等 ， 那么你就只能錯過風(fēng)景 。 也許 ， 在很多地方 ， 有人造的風(fēng)景 ， 把一年四季的花 ， 都匯聚在一起了 。 如果你是一個真正愛美的人 ， 對這些反季節(jié)的風(fēng)景 ， 是不屑一顧的 。
我的一位攝影師朋友 ， 他每天背著長槍短炮去尋找風(fēng)景 。
身邊的人 ， 常常笑話他：“不就是拍照嘛？何必那么認真 。 ”
有一次 ， 朋友感慨地說：“真正的攝影師 ， 是有預(yù)見性的 。 他會等待故事的發(fā)生 ， 遇到一道特別的光 。 ”
現(xiàn)實里 ， 很多攝影師 ， 在凌晨就出發(fā) ， 去某座山上看日出；或者在山里住幾天 ， 等待一抹霞光 ， 一片星空 。
總有人 ， 為了拍攝星空 ， 整整一夜都沒有合眼 。
有道是 ， 你站在橋上看風(fēng)景 ， 看風(fēng)景的人在樓上看你 。
也許 ， 最美的風(fēng)景 ， 不是山水、街道、高樓 ， 而是那些等待和記錄風(fēng)景的人 。
就像風(fēng)車一樣 ， 靜靜地立在那里 ， 等風(fēng)來 ， 等風(fēng)去 。 別急 ， 急也不來 。
01大仲馬說過：“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：等待和希望。|感情是需要磨礪的，也是需要經(jīng)得起考驗的
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04
等來的客人 ， 貴氣 。
“程門立雪”里說 ， 有兩個學(xué)生 ， 去拜訪老師 ， 恰逢大雪 。 老師正在休息 ， 他們不忍心打擾 ， 于是在雪地里等了很久 ， 雪洋洋灑灑下著 ， 有了一尺多深 。
“三顧茅廬”里說 ， 劉備徐步而入 ， 見先生仰臥于草堂幾席之上 。 玄德拱立階下 。 半晌 ， 先生未醒 。
諸葛亮翻身起來 ， 問童子：“是不是有客人來？”
童子說：“已恭候多時 。 ”
能夠讓我們記住的“客人” ， 都是很有禮節(jié)的 。 用等待 ， 來見證求知若渴、求賢若渴 。

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