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|“你娘家拆遷分了兩套房,拿一套給我爸媽養(yǎng)老正好”“別做夢了”

古語有云:“哀哀父母 , 生我勞瘁 。 瓶之罄矣 , 維罍之恥 。 ”深以為然 , 父母生養(yǎng)我們 , 費(fèi)盡心力 , 如此恩情 , 重于山 。 作為子女 , 自然應(yīng)該在父母年老時 , 以孝待親 , 以免出現(xiàn)子欲養(yǎng)而親不待 , 這一類的遺憾 。 “慈烏尚反哺 , 羔羊猶跪足” , 也說明了子女承受了父母的恩情 , 就要反哺的道理 。
你養(yǎng)我小 , 我養(yǎng)你老 , 這種良性循環(huán)從親情血緣上面來說 , 子女是父母的責(zé)任 , 既然生下了孩子 , 必然要撫養(yǎng)孩子長大成人 。 而子女也理應(yīng)給父母養(yǎng)老 , 給父母一個幸福的晚年生活 。 而從理性這一點(diǎn)說 , 或者說從現(xiàn)實這一點(diǎn)來說 , 父母和子女之間的關(guān)系 , 其實也符合霍曼斯的《社會交換理論》 , 養(yǎng)兒防老 , 就是從這一個層面說明這個觀點(diǎn) 。
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但不管是從血緣關(guān)系上來說 , 還是從理性上來說 , 付出和回報的個體都是父母和子女 , 和旁人無關(guān) 。 換一句話來說 , 你承受了父母的恩情 , 那么應(yīng)該回報父母的就是你 。 和旁人無關(guān) , 也和你的伴侶無關(guān) 。 即使是婚姻關(guān)系 , 伴侶對你的父母 , 有的也是協(xié)助的義務(wù) , 而不是代替你孝順 。 更不用提伴侶的原生家庭了 , 那更是對你孝順父母沒有一毛錢的關(guān)系 。
但我們身邊 , 還是存在不少人 , 他們確實孝順父母 。 但從來不從自己的實際情況出發(fā) , 他會把這個義務(wù) , 變成伴侶和伴侶的原生家庭的義務(wù) 。 并且很雙標(biāo) , 自己卻從來不認(rèn)為 , 應(yīng)該和伴侶一起 , 去償還伴侶的父母的恩情 。 陳燁就是這樣的一個人 , 他最后也因為這樣的觀念 , 讓自己的婚姻岌岌可危 。
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陳燁的原生家庭 , 經(jīng)濟(jì)條件很普通 , 養(yǎng)育他長大 , 已經(jīng)傾盡了全部 。 父母的付出和艱辛 , 陳燁都看在眼里 , 記在心里 , 他老早就在心里暗暗發(fā)誓 , 以后一定要孝順父母 , 讓父母有一個幸福的晚年 。 其實孩子對父母有感恩之心 , 是一件好事 , 但陳燁卻因為這個原因 , 對婚姻的期許和旁人有所差別 。
大家都希望自己的婚姻 , 是以兩情相悅的感情為基礎(chǔ)的 , 但陳燁卻把對方的家境放在了第一個位置 。 原因其實很簡單 , 陳燁清楚以自己一個人的能力 , 實現(xiàn)自己的愿望比較困難 , 或者可能實現(xiàn)不了 。 但一旦娶了一個有錢人家的女兒 , 那自己的愿望 , 肯定能實現(xiàn) 。 但人算不如天算 , 心心念念想要找一個有錢的妻子的陳燁 , 對同樣是普通家庭的趙蓉一見鐘情 。
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雖然陳燁各種勸說自己 , 但愛情終究還是占了上風(fēng) , 他最終還是和趙蓉走到了一起 。 但因為心里有疙瘩 , 所以他在戀愛中就表現(xiàn)出了一種高高在上的感覺 , 大概的意思就是 , 自己和趙蓉在一起 , 是趙蓉高攀了 , 所以她要拿出雙倍的誠意 。
趙蓉的父母知道準(zhǔn)女婿這個心態(tài)之后 , 其實是不同意這一門婚事的 , 因為他們認(rèn)為在婚姻中 , 平等是最重要的 , 一旦有一方高高在上 , 那最后兩人之間的關(guān)系就會失衡 。 為什么我們總是勸說年輕男女 , 走進(jìn)婚姻之前 , 要多聽聽父母的建議 。 因為父母是過來人 , 他們正在經(jīng)營或者經(jīng)歷過婚姻 , 知道什么樣的婚姻才是好的婚姻 , 更知道什么樣的人適合自己的孩子 。
但很可惜 , 和大多數(shù)沉浸在熱戀中的女人一樣 , 趙蓉壓根聽不進(jìn)去父母的勸阻 。 她表示陳燁確實能找一個條件比自己好的女朋友 , 之所以選擇了自己 , 是因為真愛 。 趙蓉堅持 , 這一門婚事最終還是成了 。 但進(jìn)入自己憧憬的婚姻生活沒多久 , 趙蓉就意識到父母的擔(dān)憂可能沒有錯 , 有些刻在骨子里的執(zhí)念 。 即使可以一時隱藏 , 但也無法一輩子壓抑 。

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