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羅翔|羅翔畢業(yè)致辭:不要成為憤怒的奴隸

羅翔|羅翔畢業(yè)致辭:不要成為憤怒的奴隸
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所以真正的勇敢 , 其實(shí)是對良善的堅持 , 這種堅持本身就是一種幸福 。
2022年的畢業(yè)季 , 或許和以往的都不太一樣 。
對未來的焦慮、初入社會的迷茫、無法疏解的憤懣......如何與這些復(fù)雜的情緒自洽 , 是每一個畢業(yè)生都要解決的問題 。
在bilibili夏日畢業(yè)歌會2022上 , 中國政法大學(xué)教授羅翔為今年的畢業(yè)生們送上了一段致辭 。 在這里 , 或許可以找到答案 。
以下為致辭全文:
不要成為憤怒的奴隸
羅翔
中國政法大學(xué)教授
B站邀請我來給畢業(yè)的同學(xué)說說話 , 我的第一反應(yīng)是推辭 。 因?yàn)槲乙呀?jīng)說了太多其實(shí)自己也做不到的話 , 實(shí)在沒有太多真實(shí)的話語可以分享 。 智者說 , 沉默是金 , 因?yàn)槿艘婚_口就顯示出他的愚昧與虛偽 。
我只是一個非常普通的老師 , 從來不是什么人生導(dǎo)師 。 只是命運(yùn)呢 , 把你帶到令人暈眩的高處 。
中文的“愚蠢”的“愚”非常的有意思 , 上面是一個“禺” , 下面是一個“心” 。 在中國古代 , 這個“愚”是“偶像”的“偶”的通假字 , 所以這也許提醒我們 , 無論是把自己作為別人的偶像 , 還是在心中把他人作為自己的偶像 , 可能都是愚蠢的一種體現(xiàn) 。
我從來都把自己定位為一個法學(xué)殿堂的門童 , 從事普法教育與寫作 。
法治的精神在于對人性幽暗的洞察 , 每個人都需要意識到自己內(nèi)心的陰暗面 。 我們常常說要勇敢地做自己 , 但是真實(shí)的自己 , 從來都有陽暗兩面 , 所以到底你是想做哪一面呢?
從邏輯上來說 , 光明跟黑暗 , 它其實(shí)不是二元對立的 。 因?yàn)樗械暮诎?, 不過是光明的缺乏;所有的邪惡 , 也都只是對良善的背離 。 因此 , 只有追求良善 , 在邏輯上才是自洽的 。 因?yàn)橐粋€人不可能徹底地追求邪惡 , 他至少不會希望別人對自己邪惡吧 。
所以真正的勇敢 , 其實(shí)是對良善的堅持 , 這種堅持本身就是一種幸福 。
只是也許大多數(shù)人 , 并不期待這種幸福 。
法治并不推崇哲學(xué)王 , 我們必須要承認(rèn)自己理性的有限 , 并坦然地接受生活中的各種似非而是 。 我們是如此的渺小和有限 , 用帕斯卡爾的話來說 , 我們不過是一根有思想的葦草 , 跟葦草一般的脆弱 。 但是正是因?yàn)槲覀兊乃枷?, 可以把我們帶向偉大與崇高 。
我們生活在此地 , 但是我們又向往別處的生活 , 因?yàn)槿丝傄獙股钜酝獾哪繕?biāo) , 才能從容過此處的生活 。 換言之 , 只有生活在別處 , 才能生活在此地 。
低垂的麥穗跟高傲的稗草 , 其實(shí)長得很相似 , 很多同學(xué)可能都區(qū)分不出來 。 但是一個碩果累累 , 而另外一個 , 是具有破壞性的雜草 。 所以是虛心地承認(rèn)自己的有限 , 還是虛榮地認(rèn)為自己無所不能 , 這是我們一生要去思考的話題 。
人生不易 , 不如意之事十之八九 。 所夸口的一切 , 也不過勞苦愁煩 。 所以這就是為什么 , 友誼是那么的重要 。 我們需要朋友的力量 , 讓我們孤獨(dú)的個體可以抱團(tuán)取暖、互相關(guān)愛 , 一起走過今生的坎坷 。 因?yàn)橹挥杏颜x , 才能讓我們告別憂郁 。 但是所有美好的東西 , 其實(shí)都是需要付出代價的 。 我們每天都在接納自己的不完美 , 我們也需要接納朋友的不完美 。 正是不完美的朋友 , 才能讓我們一起去追逐完美 。
很多年輕的朋友跟我說 , 時不時會陷入emo(傷感) , 經(jīng)常會感到憤怒與抱怨 。 但我想 , 人的憤怒它其實(shí)是有價值的 , 因?yàn)槿绻藦氐椎厥ヅ瓪?, 那社會可能就是死水一潭 。 但是 , 我們不要成為怒氣的奴隸 , 凡事都要有節(jié)制 。

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