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學(xué)生身心發(fā)展不平衡性體現(xiàn) 學(xué)生觀的基本內(nèi)容有哪些

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教師資格證的綜合素質(zhì)中會(huì)考到的重點(diǎn)內(nèi)容有教師觀和學(xué)生觀，那么學(xué)生觀的基本內(nèi)容有哪些呢，以下是小編整理的相關(guān)內(nèi)容，希望能夠?yàn)槟鷰韰⒖寂c幫助 。

學(xué)生身心發(fā)展不平衡性體現(xiàn) 學(xué)生觀的基本內(nèi)容有哪些

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學(xué)生觀的基本內(nèi)容
對于學(xué)生觀來說，總體分為三大部分，分別是學(xué)生是發(fā)展的人、學(xué)生是獨(dú)特人、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人 。此處我們可以簡記為“兩獨(dú)一發(fā)” 。
(一)學(xué)生是發(fā)展中的人 。首先，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的 。例如，學(xué)生的身心發(fā)展具有一定的順序性，是一個(gè)由低到高，有簡單到復(fù)雜，由量變到質(zhì)變的發(fā)展過程，具有不可逆、不可越的特點(diǎn)，因而我們在教學(xué)過程中應(yīng)遵循學(xué)生身心發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)的方法對學(xué)生進(jìn)行施教 。
【學(xué)生身心發(fā)展不平衡性體現(xiàn) 學(xué)生觀的基本內(nèi)容有哪些】此外學(xué)生的身心發(fā)展具有一定的階段性，在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，因而在教學(xué)過程中，不能夠搞一刀切;學(xué)生的身心發(fā)展還具有一定的不平衡性 。
(二)學(xué)生是獨(dú)特的人 。第一，學(xué)生是完整的人，第二每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，第三學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異 。
(三)學(xué)生具有獨(dú)立意義的人 。第一，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體 。第三，學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體 。
學(xué)生身心發(fā)展不平衡性體現(xiàn)
學(xué)生身心發(fā)展不平衡性主要體現(xiàn)在兩方面，同一方面不同速，不同方面不同步，例如，一個(gè)人的身高在出生后的第一年及青春期發(fā)展的速度相對來說快一些，而另一方面，在不同方面，比如說兒童的生理成熟的速度就要快于心理成熟的速度;兒童的身心發(fā)展還具有一定的互補(bǔ)性，也體現(xiàn)在兩個(gè)方面，分別是身身互補(bǔ)和身心互補(bǔ)兩個(gè)方面，比如說，盲人的聽覺更加的敏銳，再比如，在我們現(xiàn)實(shí)生活中有很多身殘志堅(jiān)的例子;學(xué)生的身心發(fā)展還具有一定的個(gè)別差異性，每個(gè)學(xué)生和每個(gè)學(xué)生都是不一樣的，我們要因材施教，對不同的學(xué)生要采用不同的教學(xué)方法 。其次，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。再次，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人 。

    經(jīng)驗(yàn)總結(jié)擴(kuò)展閱讀