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巴拉克快樂心理操( 四 )


第五版《現(xiàn)代漢語詞典》中,糾結一詞解釋為“相互纏繞”,作動詞使用 。從字形上看,糾結是一個極具畫面感的詞匯,它給人們帶來的印象是一團團物體相交糾纏、枝杈重疊的模樣 。“糾”與“結”有相同的偏旁部首,“糾”字意為纏繞,“結”字代表著一種凝聚的趨勢,當“糾”遇到“結”,既纏繞又聚集,怎令人不糾結?
事實上,在生活中,糾結一詞的使用更加廣泛靈活 。它可以當動詞,“最近的工作讓我糾結”;也可以當形容詞,如“這個電影情節(jié)看起來特糾結”;甚至可以當作名詞,如“竟不知心中的糾結如何排遣” 。無論是形容事件的態(tài)勢,還是表達自己的心情,甚至是描述一個人的性格,糾結一詞均能恰到好處地滿足人們的要求 。
當糾結很紅很強大,有人認為糾結是來自東方扶桑之地的動漫舶來品,有人認為是90后新生代制造的潮人潮語 。事實上,糾結一詞古已用之,李白詩云“枝枝相糾結,葉葉競飄揚” 。糾結今天的爆紅,實是這一詞匯之生命力在千年之后的勃發(fā) 。
糾結在使用上雖然充滿模糊性,但在表意上卻恰恰可以準確滿足使用者的需要 。糾結本意為“糾纏”,這恰恰是對客觀狀態(tài)的一種主觀抽象;今天當人們選擇用以形容自身心態(tài)時,糾結讓人們難以言說的心情找到了一個恰如其分的表達,令人一吐心中之郁結,豈不快哉!
“糾結”中隱藏的心理現(xiàn)象
值得思考的是,糾結在讓今人“一吐為快”時,潛伏著何種社會文化心靈密碼?從社會心理學角度而言,流行語正是某種社會心理的體現(xiàn) 。從“別理我,煩著呢”、郁悶、再到糾結,人們口中用以表達心情的詞語隨著時間游走也在漸漸變化 。
回望社會前行的足跡,從來沒有這樣一個時代,信息技術發(fā)展如此迅猛 。每一個人都可以成為“自媒體”,隨時發(fā)布信息,海量信息充斥著現(xiàn)代人每一寸空間;在這個時代,物質生產如此豐富多樣,“物我”間的邊界在物化社會中悄悄暈染;社會文化多元并進,個體有了充分的自由選擇權利 。雖然智者說,智慧和聰明的區(qū)別就在于懂得如何選擇,然而當今人們面對諸多誘惑時,如何更智慧,叫人如何不糾結?
面對諸多的選擇與顧慮,面對兩難甚至多難困境,人們在理性與感性、欲望與克制、道德堅守與缺失、夢想與現(xiàn)實之間掙扎與困惑;人們在歷史與當下,自身與他人之間不斷逡巡、追問 。當其時,個體并不必然有疼痛感,而當糾結成為一種具有普遍性的社會心理標簽,其間產生的價值迷失不能不說是社會之痛 。
如何應對“糾結”心理狀況?
事實上,人們會抱怨生活讓自己太糾結,卻不知是想得太多,做得太少;常常迷惑于諸多選擇而左右為難,卻不曾思忖自己真正需要的是什么;痛恨不斷在徘徊中受阻,卻不愿突破自我 。有些時候,遇到煩惱,我們糾結;遇到挫折,我們糾結;遇到不滿,我們糾結;遇到迷茫,我們糾結,人們執(zhí)著于生活中難以避免的磕磕碰碰,其實都是偽糾結 ?;钤诋斚?,挫折在所難免,以一種陽光心態(tài)直面挑戰(zhàn)才是上選 。
拋開種種偽糾結,哪些屬真糾結,又該如何把握呢?曾經有這樣一個故事:一些美國大學生為反對快餐業(yè)對工人的剝削,體現(xiàn)勞動力的價值,發(fā)起了禁食漢堡包運動 。很快,許多人加入了禁食漢堡包的行列 。一段時期之后,人們發(fā)現(xiàn)正義之舉造成了適得其反的效果 。由于漢堡包銷量下降,快餐企業(yè)收益減少,勞動者的境況不僅沒有改善,反而面臨失去工作的困境 。

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