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成語(yǔ)一板一眼中的眼指的是什么 成語(yǔ)一板一眼是什么意思

生活百科

導(dǎo)語(yǔ)：我們時(shí)常會(huì)用一板一眼這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容那些做事比較死板，不會(huì)變通的人 。但你真的了解這成語(yǔ)嗎？你知道這個(gè)成語(yǔ)是怎么來(lái)的嗎？實(shí)際上，它起源于音樂(lè) 。具體成語(yǔ)一板一眼是什么意思？到底成語(yǔ)一板一眼中的眼指的是什么呢？下面我們一起來(lái)了解 。
成語(yǔ)一板一眼中的眼指的是什么
成語(yǔ)一板一眼
節(jié)拍 。成語(yǔ)“一板一眼”中的“眼”其實(shí)指的是節(jié)拍，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的強(qiáng)弱拍分別用“板”和“眼”來(lái)表示，“板”為強(qiáng)拍、“眼”為弱拍，都為1/4拍 。因此“一板一眼”表示2/4拍，“一板三眼“表示4/4拍 。之后也表示做事死板 。
成語(yǔ)一板一眼出自《糊涂世界》：“如今的時(shí)勢(shì)，就是孔圣人活過(guò)來(lái)，一板三眼地去做，也不過(guò)是個(gè)書呆子罷了 ?！?br /> 《糊涂世界》最初以連載小說(shuō)形式刊于光緒三十二年（1906）上海的《世界繁華報(bào)》，當(dāng)時(shí)曾連載十九回，署名為繭叟 。該書僅收了十二回，由茂苑惜秋生作序，后卻不見(jiàn)有下卷問(wèn)世 。由于發(fā)行有限，年代頗久，現(xiàn)已不易訪求 。這部譴責(zé)小說(shuō)反映的，主要是晚清時(shí)期湖南、兩廣和福建等地區(qū)官場(chǎng)的黑暗現(xiàn)實(shí) 。同時(shí)加上一些議論對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)現(xiàn)狀的高度概括，具有警時(shí)省世的作用 。就小說(shuō)的寫作手法而言，作者采用的純是寫真紀(jì)事 。他把自己在當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的所見(jiàn)所聞，如實(shí)地記載下來(lái)，并用《儒林外史》的構(gòu)篇方式，把它們由人及事地聯(lián)貫下來(lái) 。
小說(shuō)內(nèi)容：
【成語(yǔ)一板一眼中的眼指的是什么 成語(yǔ)一板一眼是什么意思】糊涂世界小說(shuō)
這部譴責(zé)小說(shuō)反映的，主要是晚清時(shí)期湖南、兩廣和福建等地區(qū)官場(chǎng)的黑暗現(xiàn)實(shí) 。其中既有為了鉆營(yíng)候補(bǔ)、不惜敗壞倫常道德的欺詐行為，也有買通關(guān)節(jié)、貪贓枉法的鬼蜮伎倆；既有明爭(zhēng)暗斗、爾虞我詐的奸計(jì)暗謀，也有迷信卜乩、置千里赤地和百姓生計(jì)于不顧的昏憒顢頇；既有遭逢民變、聞風(fēng)喪膽的各種丑態(tài)，又有科場(chǎng)應(yīng)試、千奇百怪的眾生癭相 。作者的筆觸上至省州臺(tái)撫，下及裁縫、媒婆、堂館，活畫出一幅是非顛倒、黑白不分的社會(huì)圖景，而這種糊涂渾噩的現(xiàn)狀，無(wú)不導(dǎo)源于吏治的混亂和官場(chǎng)的腐敗 。
因此，作為全書的一個(gè)總綱，書中第十回“老史著書官場(chǎng)盡相”一段，寫得最為精彩 。其作用不亞于《紅樓夢(mèng)》中的“護(hù)官符” 。作者在這里借“四川省里第一個(gè)猾吏”楊鄂在湖北會(huì)館門生為他餞行時(shí)說(shuō)的一番話，鞭辟入里地總結(jié)了一個(gè)《升發(fā)須知》 。他的這篇宏論被志在專鉆的惡吏奉為升官發(fā)財(cái)?shù)闹翆??！俄氈返暮诵膭t在于“走上司的心經(jīng)”，它包括如何看上司的人頭，怎樣巧妙地投其所好，先認(rèn)清紅黑二字，再用錢鋪路通關(guān) 。而其施用范圍除了上司本人外，還應(yīng)當(dāng)把他的紅人、心腹等周圍的人包括在外 。所謂“現(xiàn)任的應(yīng)酬，憲幕是第一義，巴結(jié)紳士是第二義”，即對(duì)洋人傳教士和地方百姓，也要敷衍和留心 。尤其精辟的是，楊鄂還為他的這一套心機(jī)編了幾個(gè)字的訣竅：
曰紅，曰圓融，曰路路通，曰能辨骨董，曰不怕大虧空，曰麻雀牌九中中，曰衣服齊整、言語(yǔ)從容，曰主恩、憲德滿口常稱頌，曰坐上客常滿，尊中酒不空 。
有了這些訣竅，再加上隨機(jī)應(yīng)變、靈活運(yùn)用，就能混跡官場(chǎng)，長(zhǎng)盛不衰，升發(fā)不愁 。這一議論無(wú)疑是對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)現(xiàn)狀的高度概括，具有警時(shí)省世的作用 。
小說(shuō)糊涂世界
就小說(shuō)的寫作手法而言，作者采用的純是寫真紀(jì)事 。他把自己在當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的所見(jiàn)所聞，如實(shí)地記載下來(lái)，并用《儒林外史》的構(gòu)篇方式，把它們由人及事地聯(lián)貫下來(lái) 。雖然沒(méi)有一些貫穿始終的主要人物，一種前呼后應(yīng)的故事情節(jié)，但是事隨人生、人由事見(jiàn)的散式結(jié)構(gòu)，卻如一個(gè)展開(kāi)的橫段面，再現(xiàn)出清末社會(huì)的一片渾噩，其揭露和譴責(zé)的主題是很明顯的 。

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