為什么說，“將心比心”，是最高級別的善良？
春秋時期 ， 有一次孔子在給弟子講學 ， 有一個學生問道：“先生能否用一個字 ， 作為弟子們終身為人處世的準則？”
孔子聞罷 ， 隨口說出了一個字：“恕” 。
關(guān)于恕的含義 ， 總共有3層意思 。 1、用自己的心推想別人的心 ， 也就是“將心比心”；2、寬恕和原諒；3、客套話 ， 請對方不要計較 。
生活中 ， 用的最多的就是第二種 ， 寬恕和原諒 。
但很少有人知道 ， 這個恕字還有一層含義是：自己不愿承受的事 ， 也不要強加于他人 。 ”也即是“己所不欲 ， 勿施于人”！
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當時孔子說出一個“恕”字 ， 也意在告誡弟子們：人生在世 ， 要學會換位思考 ， 在要求別人做事之前 ， 先思考一下自己是否愿意這樣做 ， 沿襲至今便成為人們常說的“將心比心” 。
將心比心 ， 是做人最高級別的善良 ， 是可以化敵為友的處世哲學 ， 是常懷感恩善待眾生的人生頓悟 ， 也是高情商、高智商的表現(xiàn) 。
談及將心比心 ， 在北魏年間 ， 還曾有這樣一則故事 ， 在向世人宣揚著“將心比心”的道理 。
當時 ， 在西域有一個小國名為“波羅奈國” ， 這個國家為了保證健壯勞力的口糧供給 ， 出臺了一項很奇葩的禁令：但凡家中父親年過60以后 ， 后人就得給他換上破鞋子 ， 讓他吃著粗劣的食物看守庭院 ， 如不照做即要遭受律法懲罰 。
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【為什么說，“將心比心”，是最高級別的善良？】話說 ， 當?shù)赜幸粚π值?， 他們的父親已年過60了 。 有一天 ， 哥哥對弟弟說：“你給父親換一雙破鞋子 ， 讓他去看門吧 。 ”
弟弟隨后拿了三雙破鞋出來 ， 哥哥奇怪地問道弟弟：“為何要多拿兩雙破鞋子？”
弟弟回復(fù)道：“你我以后也要老 ， 到那時我們的兒子也會讓我們穿著破鞋去看門 。 所以我就將我們需要的破鞋也找來了 。 ”
哥哥一怔 ， 弟弟接著說道：“只要這種不孝順老人的習氣存在 ， 我們遲早都要面對這樣的境況 。 ” ， 隨后兄弟倆來到了王宮 ， 向國王闡明了心聲 。
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國王聞罷后想到自己將來也會年過60 ， 如果依此政令 ， 身為國王難道不應(yīng)該為子民作出表率嗎？到時候他不是也要穿著破鞋子去看守宮門？
于是 ， 波羅奈國廢除了這種風俗 ， 教導(dǎo)全國子民們要學會感恩 ， 孝順父母 。
這個世上的任何說教 ， 都沒有將心比心的感受更令人頓悟 。
現(xiàn)實中這樣的例子比比皆是 ， 值得我們每一個人反思 。
我們騎車時 ， 討厭那些不避讓的汽車司機；當自己開車時 ， 卻對那些占道行駛的騎車者使勁按喇叭；員工吐槽老板摳門沒人性 ， 老板們感嘆員工混日子玻璃心 。
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生活中 ， 我們常常會遇到人際關(guān)系不和諧的時候 ， 這種狀況大多是源自彼此缺乏設(shè)身處地的換位思考造成的 ， 也就是沒有做到“將心比心” 。
美國著名心理學家丹尼爾說：“你讓人舒服的程度 ， 決定著你所能抵達的高度 。 ”學會將心比心 ， 才是上等的情商 ， 才是最高級的善良 。
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