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01
從古至今 ， 我們都有這么一種想法——繼承香火 。
人 ， 為什么要繼承香火呢？在傳統(tǒng)的小農社會當中 ， 每個人都有濃厚的“家族”的觀念 ， 這就注定了有很多人 ， 會把“繼承香火”當成是這一生的使命 。
這種做法 ， 其實很正常 ， 也符合人類“繁衍生息”的本質 。 但是 ， 一旦人們看透了這個本質 ， 那選擇“繁衍生息”的人 ， 就會減少 。
而在今時今日 ， 我們會聽到很多的言論 ， 比如說斷絕香火 ， 比如說不再傳宗接代 。 對此 ， 我們都會特別疑惑 ， 為什么這樣的言論 ， 會出現(xiàn)呢？
王弼說過 ， 物無妄然 ， 必有其理 。
也就是說 ， 這世間的一切 ， 都不會無緣無故出現(xiàn) 。 有人選擇斷絕香火 ， 有人選擇活成最為獨孤的自己 ， 這就證明他們遇到了一些無法解決的問題 。
傳統(tǒng)的中年人還好 ， 一般不會有這些想法 。 而思想觀念比較開放的年輕人 ， 那就不一樣了 。 他們選擇不再繼承香火 ， 那也是很常見的事兒 。
要知道 ， 有很多家庭 ， 終究會到此為止 。
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02
“兒女不再繼承香火 ， 活成了孤獨的一代 。 ”
楊阿叔的一對兒女 ， 都在大城市讀書、上班 。 不過 ， 他的一對兒女 ， 都有這么一個選擇 ， 那就是一個人過一輩子 ， 不想建立家庭了 。
對于這件事 ， 楊阿叔特別生氣 。 在他看來 ， 你們選擇不繼承香火 ， 那我養(yǎng)你們做什么呢？我把你們養(yǎng)大 ， 就是為了將家庭的血脈 ， 繼續(xù)傳承下去 。
有一次 ， 他打電話給兒子 ， 說了這么一番話：“我在你還讀書的年紀 ， 就已經結婚生子了 。 現(xiàn)如今 ， 你讀到碩士了 ， 還單身 ， 這說得過去嗎？”
聽了父親的話 ， 兒子回了這么一句：“爸 ， 我選擇過怎樣的生活 ， 那是我的選擇 。 更何況 ， 你也幫不了我什么 ， 那你為什么要如此執(zhí)著呢？”
也就是這番話 ， 讓楊阿叔有點不高興了：“你看看我和你母親 ， 當年一窮二白 ， 還不是生下你們兄妹倆 ， 你如今是沒房沒車 ， 難道就不能結婚嗎？窮一點 ， 又能怎樣？”
兒子也不耐煩了 ， 爭論道：“男人沒房沒車 ， 又有哪個女人瞧得上 。 爸 ， 你就別拿以前的人來說事兒了 ， 現(xiàn)在的人比你想象得現(xiàn)實多了 。 ”
后來 ， 楊阿叔也跟女兒打了一通電話 ， 女兒也這么回應：“爸 ， 我的事兒 ， 你就別管了 。 我們家窮了大半輩子了 ， 就不要再窮下去了 。 ”
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03
像楊阿叔這般為了兒女而憂心忡忡的父母 ， 生活中簡直數(shù)不勝數(shù) 。
這一點 ， 我們只要看看“相親角”就知道了 。 在“相親角”中徘徊的 ， 一般都是父母 ， 而沒有一個年輕人 。 說得難聽一點 ， 當代的年輕人 ， 都不情愿去相親 。
為什么父母會為了兒女的婚事而如此執(zhí)著呢？
在很多父母看來 ， 孩子長大了 ， 就該成家立業(yè) ， 跟自己一樣 ， 結婚生子 ， 傳宗接代 。 這 ， 才是我把你帶來這個世界的意義 。
其實 ， 像上述這種觀念 ， 是當下的年輕人所無法接受的 。 在兒女看來 ， 人 ， 為什么要成為“生育”的機器呢？做人 ， 不該有資格選擇自己的人生嗎？
更何況 ， 兒女選擇斷絕香火 ， 最大的問題 ， 并非是他們的觀念發(fā)生了變化 ， 而是“房子車子”束縛了他們一生 。
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