作者：黎荔
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曾經(jīng)看過明代畫家沈周的《京江送別圖》 ， 紙本設(shè)色畫 ， 現(xiàn)收藏于北京故宮博物院 。 京江是今天的江蘇鎮(zhèn)江 ， 古時(shí)亦稱“京口” ， 正如長(zhǎng)安的灞橋一樣 ， 常為古人惜別之地 。 畫中遠(yuǎn)山連綿起伏 ， 汀岸有板橋、楊柳、桃花 ， 崖上草色青青 ， 岸上眾人拜揖道別 ， 船上一人長(zhǎng)揖還禮 ， 依依不舍 。 據(jù)《吳梅村先生集》考 ， 此圖成于明弘治四年（1491年）辛亥三月 ， 沈周時(shí)年65歲 。 圖中描繪的是沈周等人在京江送別敘州太守吳愈赴任的情景 。 吳愈是沈周的親友 ， 文徵明的岳丈 ， 任所敘州 ， 地處今四川宜賓 ， 在當(dāng)時(shí)屬荒僻邊陲之地 。
在畫中 ， 沈周并未著力去刻畫人物 ， 而是用大量筆墨營(yíng)造了一個(gè)此岸和彼岸的世界 ， 郁郁蔥蔥的林木掩蓋了離別的傷感 ， 讓觀者進(jìn)入畫家營(yíng)造的山水世界中 ， 去體悟遠(yuǎn)方和未來 。 在畫中 ， 彼岸不僅是一個(gè)象征著遠(yuǎn)方的空間概念 ， 更是象征著未來的時(shí)間概念 。 當(dāng)吳愈乘舟遠(yuǎn)去 ， 眾人在岸邊送別 ， 此去經(jīng)年 ， 山長(zhǎng)水遠(yuǎn) ， 明日隔山岳 ， 世事兩茫茫 ， 不知今生今世 ， 是否后會(huì)有期 。 道別之時(shí) ， 江南正是楊柳蔥郁、山桃爛漫 ， 山頭水色薄籠輕煙 ， 離別的朋友們卻傷心欲絕、牽腸掛肚 。 多年以后的我們 ， 在欣賞這幅畫時(shí) ， 即使不知道沈周和吳愈的故事 ， 但看到畫面 ， 依然能夠體味到送別時(shí)的依戀與祝福 ， 散發(fā)著揮之不去的淡淡惆悵 。
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從小到大 ， 我們每個(gè)人的情感教育 ， 來自親情、愛情、友情的各種各樣的體驗(yàn) ， 并且在人世聚散分離的體會(huì)中一點(diǎn)一點(diǎn)完整起來 。 因?yàn)榻?jīng)過了時(shí)間的聚和散 ， 人漸漸學(xué)會(huì)了珍惜和依戀 。 當(dāng)不得不分離的時(shí)候 ， 那種依依不舍的情感 ， 讓我們經(jīng)歷痛苦與折磨 ， 也引導(dǎo)我們看到過去沒看懂的那份寬闊的順應(yīng)自然的生命態(tài)度 ， 并把最初的悲傷升華成一種內(nèi)在的祝福 。 我喜歡沈周的《京江送別圖》畫幅中的天高地迥、煙水渺茫 ， 分明把一份情感的牽絆放到了更廣大的時(shí)空尺度中 ， 你可以理解為“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡 ， 此恨綿綿無(wú)盡期” ， 也可以理解為“海上生明月 ， 天涯共此時(shí)” ， 生死契闊 ， 無(wú)法相守 ， 但此情永在 ， 只是放散在天地之中 。
讓我們?cè)賮砥纷x張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中的千古名句“海上生明月 ， 天涯共此時(shí) 。 情人怨遙夜 ， 竟夕起相思 。 ”“天涯”字面意思是天邊 ， 極遠(yuǎn)的地方 ， 所以“共此時(shí)”的對(duì)象 ， 不是次日就要見面、物理距離相隔不算太遠(yuǎn)的有情人 ， 而是明月光照之下遍及天涯海角廣袤空間之內(nèi)的每一位舉頭望月者 ， 他們?cè)谔煅闹h(yuǎn) ， 都有一份情感的牽絆與惦念 。 詩(shī)中的“情人” ， 可指親朋好友 ， 也可指妻子或尊崇愛慕之人 。 遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月 ， 使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友 ， 此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月 。 通過共同的望月之舉 ， 每個(gè)天涯望月者 ， 也就是有情人 ， 他們都共享此刻清光浮泛、月影婆娑、情愫纏綿的獨(dú)特體驗(yàn) ， 從而形成了一個(gè)共同體 。
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如果這樣理解的話 ， 張九齡《望月懷遠(yuǎn)》不僅僅限于男女歡愛的兒女情感 ， 而是指對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物包括對(duì)月亮產(chǎn)生情感的普天下之有情人 。 他們看似遠(yuǎn)隔天涯 ， 但在月光的銀輝遍灑之下 ， 其實(shí)在彼此對(duì)望 ， 相依相惜 ， 在人間都有同一顆赤誠(chéng)之心 。
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