明夷卦周易第36卦:地火明夷坤上離下 _生活百科

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周易第36卦:地火明夷(明夷卦) 坤上離下【明夷卦-綜合詳解】明夷字義為光明隕落，光明消失，黑暗、災(zāi)難，亂世的意思。
歸藏作明

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，

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為夷的古文。清華簡(jiǎn)作亡

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，也就是“亡夷” 。
明為光明、照亮的意思。夷為平，引申為鏟除，或者是消失不見。《老子》：“視之不見名曰夷。”《雜卦傳》：“明夷，誅也。”《序卦傳》：“晉者進(jìn)也。進(jìn)必有所傷，故受之以明夷，夷者傷也。”此以夷為誅殺、鏟除的意思。明夷就是光明遭到鏟除、光明不見了，指的就是亂世，黑暗的時(shí)代。
《雜卦傳》：“晉，晝也。”晉為晝，則可推論明夷為夜、黑暗。王弼解明夷卦“為闇之主，在于上六”，此以明夷為闇，而上六為明夷卦之主爻。明夷卦象為明在地中，黑暗、藏明之象，此亦符合傳統(tǒng)對(duì)明夷卦的闡釋。
六爻以各種不同的情境談“明夷”，因此明夷也當(dāng)有不同的解釋。其中較特殊的是初九“明夷于飛，垂其翼”，顯然這里的“明夷”指的是一種鳥，諸如“什么于飛”的句型在《詩(shī)經(jīng)》等古文中相當(dāng)常見，都是在描繪鳥的飛行。但“明夷”到底是什么鳥?現(xiàn)代學(xué)者多方考證而編造出諸如“鳴鴺”一類的解釋，實(shí)不可取。
《左傳.昭公五年》記載，叔孫豹初生時(shí)他的父親莊叔為他的一生筮了一卦，得到明夷之謙，也就是明夷卦初九爻，當(dāng)時(shí)卜楚丘解釋說：“明夷，日也。日之?dāng)?shù)十…日之謙，當(dāng)鳥，故曰明夷于飛。”從卜楚丘的回答推論可知，明夷其實(shí)就是古代的太陽(yáng)神鳥，也就是金烏，或稱三足烏，因此又稱日，又稱鳥。明夷就是金烏鳥，日之?dāng)?shù)十就是上古十個(gè)太陽(yáng)的傳說。因此明夷卦與后羿射日的神話是有些關(guān)系的。“明夷于飛”正是形容“太陽(yáng)”(其實(shí)是流星、隕石)劃過天空，從天空掉下來而消失不見。
根據(jù)知名地球科學(xué)學(xué)者趙豐的研究，后羿射日神話描繪的是古代一場(chǎng)彗星撞地球的天文事件。那么明夷卦可能就是古代彗星撞地球的記載了!我們可以想象一下，上古曾有過一場(chǎng)嚴(yán)重的彗星撞地球事件，巨大的流星火球有如“小太陽(yáng)”不斷從天空掉下來，所到之處，一片焦土。古人便以“明夷”，光明消失、太陽(yáng)隕落來形容這些從天空飛下來的“太陽(yáng)” 。同時(shí)這個(gè)事件造成了一場(chǎng)大災(zāi)難，因此明夷就是代表世界黑暗、災(zāi)難、飢荒的一卦。
卦象為明在地中，光明藏在地底下，黑暗的意思。離也可以象征聰明、智慧、才能，坤為群眾。那么明夷就是聰明、智慧、美麗都被埋沒在群眾里，這是一個(gè)是非不分，沒有道理的世界。與明夷相反的則是晉，晉卦是太陽(yáng)在地面上，日出、白天、才華出眾之象。
既然天下黑暗而大亂，有才能者會(huì)受到鏟除，所以得明夷卦不用考慮是否可以亨通發(fā)達(dá)，反而應(yīng)該想著如何逃難、明哲保身。生存才是明夷卦的第一要?jiǎng)?wù)!
《彖傳》說：“明入地中，明夷。內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。內(nèi)難而能正其志，箕子以之。”這講的是處明夷之道，應(yīng)當(dāng)利于艱苦守靜，端正自己的志向，將自己的聰明隱藏起來，如卦象一般明藏地中，韜光養(yǎng)晦，以渡過這黑暗時(shí)期，待生存下去等世道改變之后再找亨通之道。
【明夷卦-卦辭詳解】明夷，利艱貞。